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中国新闻史76个重点报刊二-
中国新闻史76个重点报刊(二)
32.《清议报》——1898年横滨,政变后保皇会在海外办的第一个机关报,梁启超,旬刊。办报宗旨:“专以主持清议、开发民智”,猛烈抨击慈禧把持朝政,拥护光绪帝复位;大量介绍西方资社会政治学说和文化科学知识。此间,梁频繁接触革命党人,思想上受其影响,曾一度在《清议报》上谈民权、资源、破坏、革命,赢得不少读者。康有为获悉后大怒。1901年末出版第100册后遭火灾停刊。
33.《新民丛报》——1902年横滨。梁启超仿效西方大型综合性杂志创办的一份半月刊,宣称要办一份 “足于东西各报相颉抗”的报刊。内容丰富、编辑严谨、印刷精美为“中国报界前此未有”。梁以为中国积弱的根本原因是国民素质低下:缺乏“公德”和“私德”、国家、义务、权利思想、进取、冒险、自由、自治、自尊、合群、尚武等精神,只有通过教育手段来提高国民素质造就一代“新民”中国才能富强,国家才有希望。该报设25个栏目,社科、自然无所不包。1903年前还为适应时代潮流,发表许多高谈革命的文章,大受读者欢迎销售达14000份,在国内外设立97个代销处可谓盛极一时。引起保皇党的不满。1903年梁赴美洲游历考察后公开表示不再谈革命,与共和告别,从此该报言论柔声缓语在读者中的威信江河日下。
34.《民报》——1905年东京,创刊标志资革派报刊进入成熟阶段。孙中山为其撰写发刊词,第一次概括“三民主义”的主张,以此为报纸主要宣传内容,有统一明确的宣传宗旨和纲领。大型月刊,编纂阵容强大,半数以上在国内秘密发行,受国内外同盟会员和同情革命的知识分子的热烈欢迎。向各种错误思潮主动出击,并在斗争中发展,还大力介绍世界各国的资产阶级革命运动和民族解放运动,介绍西方的新文化和新思潮,其中包括社会主义思潮和无政府主义思潮。
35.《时报》——1904年上海。戊戌政变后保皇党在国内创办的第一份报纸。康门弟子任经理和主笔,梁也参与过策划。该报在创刊始以执中公允的姿态出现,既批判顽固派又批判革命派。新闻业务方面大胆革新,为我国报业的进步和发展作出贡献。1)将《新民丛报》所创的报章文体——“时评”移植于日报,这种应时而发、短小精悍、活泼明快的文体颇受人欢迎;2)率先将一张报纸分为1-4版,两面印刷,彻底摆脱书页式报纸的痕迹;3)率先采用1-6号铅字排版,新闻标题和评论中的主眼“借家圈点以为识别”使版面编排“务求醒目”4)率先创办报纸周刊,分聘专家负责编辑固定专版。这些业务手段一直沿袭至今。1912年冬《时报》盘出。
36.《大公报》——1902年天津,英华得天主教资本家、神父、法使馆的支持,自任社长,撰写政论文章。该报政治上倾向君主立宪,却摈弃“猥邪琐屑之事”,以“敢言”、“替劳苦大众说话”和报风严肃而受到读者欢迎,成为华北地区颇有影响的报纸。1916年后,英华将报馆卖给王郅隆(北洋),从事慈善事业。
37.《中国女报》——1907年秋瑾。以妇女为主要读者对象,以争女权、争独立、争解放为宗旨,出版了两期即被封建统治者封闭。
38.《神州日报》——1907年上海,于右任办的第一家报纸,也是革命派在国内创办的第一家大型日报。该报在有闻必录的掩护下,详细报道了秋瑾烈士遇害的经过和各地武装起义的消息,揭发贪官污吏的罪行,披露列强觊觎我国蒙藏边疆和东北地区的阴谋,很受读者欢迎。创刊80天后报馆被焚,于右任无力恢复而退出,由他人接办。
39.“竖三民”——1)《民呼日报》1909年上海租界于右任自任社长,范光启、等为编辑,报名取“大声疾呼,为民请命”之意。宣传同盟会纲领,介绍西方社会政治学说,揭露贪官污吏的罪行。因披露当时甘肃灾荒中官吏侵吞救灾款项的情况,引起陕甘代理总督嫉恨,串通上海道和租界当局,反诬于右任,致使报馆被查封,于右任被逐出公共租界。2)《民吁日报》1909年上海法租界。“民吁”的三层意思:a)“呼”字去掉两点为“吁”表示即使被挖掉两只眼睛仍要反映人民疾苦;b)“吁”字由“于”字加“口”字组成表示出自于右任之口;c)不准“大声疾呼”,暂且“长吁短叹”罢。因报道揭露日本政府企图夺取满洲铁路筑路权继而控制东北的阴谋以及赞扬朝鲜爱国志士刺死伊藤博文的英勇行为致使日本政府恼羞成怒,串通清政府与上海租界当局查封报馆,只出版48天。3)《民立报》1910年上海租界。日报。此时大部分资革派已回到国内,编辑阵容强大,多名报界精英担任编辑。创刊初言论较为温和,随革命形势发展而日趋激烈,痛斥清廷倒行逆施,公开支持保路运动,详尽报道黄花岗起义,揭露列强侵华野心。宋教仁的政论出语豪迈,深受读者欢迎。1911年成为同盟会中部总会机关报和联络机关。上述三报皆为于右任所创,报名都用“民”字开头,创办时间前后衔接,史称“竖三民”报。
40.《大江报》——1911年汉口,文学社机关报
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