中国喜红双喜喜悦百宝箱-.docVIP

中国喜-红双喜（喜悦百宝箱） 一、喜悦喝酒、划拳吆喝、增添酒兴、烘拖喜庆 酒文化是指酒在生产、销售、消费过程中产生的物质文化和精神文化的总称。酒文化包括酒的制法、品法、作用、历史、酒兴娱乐等酒文化的现象。可以说划拳是一种既有乐趣又有智趣的饮酒喜悦游戏,由古至今，十分流行,一来增加喜气,二来双方可以斗智斗勇,提高敏捷反应能力，它是中国酒文化与喜文化相融合的酒中喜悦文化的酒道史实。 划拳规矩 划拳又叫猜拳，最早见于唐代皇莆嵩的《醉乡日月》，后来的诗歌、小说等多有记载。通常情况下，划拳时两人为一组，手口心一致配合来完成。简单地说就是：两个人面对面，同时伸出一只手。攥紧的拳头和伸出的一到五个手指分别表示从零到五这几个数字，同时要喊出从零到十的数字。如果两人伸出的手指表示的数字之和与其中一个人喊出的数字相同，那么这个人就算胜出。例如A伸出了四个手指，B伸出了三个手指，A喊了七，B喊了六，那么A就是赢家；如C伸出攥紧的拳头（表示零），嘴里喊出了四，而D伸出了四个手指可嘴里喊了七，那么获胜的人就是C。 详细说来，划拳要遵循以下规则： 伸出手指与喊出数目要同时进行。 双方伸出的手指所表示的数字相加，如果一人喊出的数字与拳数相同，就为赢拳。 喊出的数必须多于伸出的手指数，少于与五相加得出的数，如一个人伸出了三个手指，就必须喊三以上、八以下的数；若伸出五个手指就要喊五以上，十以内的数。如果自己自己喊了“九”，却伸出一个手指，那么对方即使伸出五个手指也不能凑成九，这种拳就叫臭拳，如果不是事先约定，是要罚酒的。 大拇指和食指虽然表示二，但也表示“枪指人”，这一动作在划拳时十分忌讳。出二时，可用拇指和除食指以外的任何一指来表示。 出拳时，大拇指最好一直竖起来指向对方，表示尊敬。 趣味呼词献祝福 划拳的呼词，从零到十均有祝福吉祥之意，且含有典故。 零，“宝”，即“元宝”。唐朝时有“开元通宝”，泛指钱财，中国人主张财不外露，故划拳行令时，捏紧拳头，将财宝死死抓住，口呼“宝不出、宝不露”或呼“元宝一对”。 （1）“一心敬你”。唐代杜甫《高都护马行》：“与人一心成大功。”《古诗十九首》：“一心抱区区，惧君不识察。”猜拳时，表示祝酒人诚心敬酒，同心共饮的美好心愿，体现了对对方的尊重。 （2）北方多呼“二郎担山”，源于二郎神劈山救母这一传说；南方则呼“两家好”、“哥俩好”，表示与对方的关系亲密。 （3）“三星高照”、“三元及第”以及“三状元”。所谓“三星高照”：一为福星，即天官赐福；二为禄星，管人间钱财；三为南极老寿星。三星高照象征吉祥幸福、富裕和健康长寿。“三元”即古时读书人会考，乡试头名为解元，会试头名为会元，殿试头名为状元，合称“三元”，殿试的前三名状元、榜眼、探花亦称“三元”。 （4）“四喜”、“四美”。“四喜”即“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”；“四美”则是“良辰、美景、赏心、乐事”（南朝诗人谢灵运语）。 （5）“五魁首”、“五子登科”、“五福”等。“五魁首”，系指古人苦读《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五部经籍著作，以求功名，夺得魁首。“五子登科”是指五代窦禹钧教子有方，五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继名列高弟。“五福”在《尚书·洪范》中云“人有五福，要格外珍惜”；一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德（发扬美德百福至），五日考终命（行善而命善终）。 （6）“六顺”、“六六大顺”。《左传》云：“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。” （7）“七巧”。这是指夏历七月初七夜，天上银河灿灿，牛郎织女相会。人间妇女或对月穿针，或献女红，以争奇斗巧和各自心中的祝祷取胜，并希望天上织女暗中相助，故称“七巧”（又写作“乞巧”）。 （8）“八匹马”、“八仙祝寿”。“八马”是指周穆王的八匹骏马。穆王是个喜欢远游的天子，常驾八骏到处游玩，相传他驾此八匹骏马至昆仑山与西天王母娘娘相会，两人在瑶池上待酒唱和。八仙事迹，在古书《八仙祝寿》、《西游记》等皆有记载；还有《饮中八仙歌》指杜甫所述的贺知章、李琎、李適之、崔宗之、苏晋、李白、张旭和焦遂、这八仙皆是唐时嗜酒豪放的诗坛名人。 （9）“久长”、“快喝酒”。据《史记》载：“建久安之势，成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故，谐音为“酒长”，借喻人们相聚美酒不尽。 （10）“十全”、“全到来”。清朝乾隆皇帝自诩文治武功，福禄寿俱全，自称“十全老人”。今人长理解为“十全十美”。 常见呼词集锦 一回手，哥俩好，三星照，四季财，五魁首，六六六，七巧妹，八大仙，九大运，十满上。 一个巧