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岭南建筑艺术研究 落地生根，一种能随风飘落在屋顶开出漂亮花儿的小草。 -----探访中山三溪村 1 庭院深深 依稀从墙上和窗上辨出白色西洋风格的装饰，他们在凄惶地驻守原地。 曾经的辉煌，如今却只剩下荒草凄凄，一片落败凋敝之感。 而这样的宅邸，在三溪村并不少见 这是三溪村某一栋民宅经过改造后的庭院，现在里面已经改造成了咖啡馆。中山是水乡，水乡人家依水而居，来往同性都靠这样单薄的一叶小舢板船。 小舢板船，多是在内陆地区水域用于水上交通或渔业养殖、捕捞的交通工具，安全系数低，但正是一代一代在小舢板船讨生活的人家用单薄的一叶木艇发展了中山这个南夷边地。 把它用水乡的代表性植物修饰之后，不但保留了舢板船的原始风味，还如果没有这样肯花心思的人 这样富有地方特色，就地取材的粗犷和细心拾掇花草，使之精致得别有一番风味的店家，使行人驻足。 普普通通的一所宅第，距今不远，没有经历过什么历史的波澜也没有保有传统的遗产，可能连岭南建筑的特征都没有，但却是一个时代的特色。 不同风靡自建楼的瓷砖小洋楼的花哨，而有一种没有过多修饰的素俭，一种八九十年代的朴实。漆成水蓝色的窗棂，鲜艳的色彩让人眼前一亮，这种蓝色在一些远离城区相对落后的村子仍可大片循迹，而这种水蓝色的使用，据说是因为价格低廉。 简单却散发着浓浓生活气息的味道让我流连，搪瓷盆，成色崭新的门楣与对联，浓荫的庭中树让人眷恋，屋旁堆起的木柴，空了的鸡笼与小片芭蕉树，让人留恋。 我喜欢这家人 2 抬头，探头，驻足 青砖瓦房，金色砖雕 三溪村的古建筑始建于清末，民国初年间不等， 图为一所经过修缮的古建筑，其历史味道浓厚，门檐上的画与窗棂周的浮雕都颇为考究。从材料上看，有木雕、湿雕、砖雕；从内容上看，有人物花鸟、故事等。古建筑精细的刀法，神情毕肖的人物，富于立体感的画面不时可见。老建筑属砖木石结构建造，造型具有典型的清朝建筑风格。 这只是村子里的一处普通宅第，村子里很多类似的房子同样也是是青砖结构，高门楼，浮雕，花鸟，神话传说画满门窗上沿，叹着曾经的辉煌。 三溪小学堂 一栋典型的中西合璧民国旧建筑，写着“建于民国二十一年”。白色拱柱的西洋架构十分清丽。 由于是学校之用，这栋楼的格局较为开阔，推开朱红的门，可以看见拱柱雕花，还依稀保留着民国建筑中西合璧的气息。老房子里外已被粉刷一新，还用作小学使用。 三溪中街40号。一个疑似仓库的正门 高高写着特殊年代的“毛主席万岁”，“忠”，两侧的墙壁上写着“三溪大队计划生育安排表”和“大队青年晚婚安排表”。一间曾经作为村公所的公共建筑——当年村中长老们议事之处。这间房子原来是康王庙的会客厅，后来庙在文革中被拆，留下这间会客厅孤零零地承受着岁月的刻痕。 几十栋民国风格的老房子，散落在村道两旁。楼顶的雕花，黯淡的黄铜门扣，似乎在默默述说着三溪村曾经辉煌的历史。趟栊门已被不锈钢门取代；更多的，是紧锁的大门、斑驳的墙身，人去楼空。 3 信步游走，俯拾妙趣；问路三溪，何从归去 “从现在的情况来看，三溪村更像是被现代商业抛弃、同时被外界想象成‘诗意栖居’的载体，民间的热情大于官方，当然民间的声音也大于行动。未来何去何从，我想村民并没有底。”一位祖辈生活在三溪村的村民用“迷茫”做了总结。 图片摄于三溪村四合院咖啡馆 问路三溪村 （转载自中山日报 2015-05-06 第 7415 期 A3版） 从籍籍无名的城中村落，到小资、文青们聚会的好去处，从被历史和城市化进程绕开的一片净土，到旧城旧村改造先行先试的实验田，三溪村用了五年的时间。五年前的三溪村，百座民国村居从村口延绵而上，趟栊门、罗马柱、青砖红瓦、木刻壁画成片出现，上了岁数的石径、榕树簇拥着一个古老乡村的气场。五年后，这些风物都无多大变化，变化了的只是村屋中烛光摇曳，筒灯昏黄光线轻泻，在花雕屋檐下，大量村外人吃着牛排，品着咖啡，一幅活色生香的现代生活图景。 五年间，这个由于中山日报的关注而被视为?“世外桃源”?的安静所在，并没有被随后而来的现代化进程“攻城略池”，改天换地。它缓慢地应对着突如其来的改变，?有些躁动，但更多的是谨慎，甚至有些如履薄冰，困顿迷茫。村外的人要想进入村内某个心仪之地，依然要兜兜转转，询问路在何方。?该往何处走，不仅是迷路的游客面对的问题，也是三溪村这个仅依靠五年时间兴旺起来的中山文青聚集地所面对的问题。