《成才之路 人教版》2015-2016学年高中语文教学幻灯片 先秦诸子选读 第5单元 第5课 恶乎往而不可.ppt

2．怎样理解教材的第一部分？ 在庄子看来，为生老病死而乐而哀而戚戚不安的人，是被头下脚上地倒悬着。解除倒悬之苦只能靠自己。那么自己又怎么去解决呢？答案是以不解决解决之。怎么以不解决解决之呢？答案是要在自己的心上用功夫。那么又怎么在自己的心上用功夫呢？答案是要做到心安。庄子说：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之”(《庄子·德充符》)；又说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”(《庄子·人间世》)只有有德者才能安然地领受那些人生的无奈，就像顺从命一样。反过来说，承受这种人生的无奈而能做到心安的人也就是有德之人了。 像子舆、子来那样安于得失安于生老病死，像哀骀它那样安于死生存亡穷通贫富美丑，都是安然随顺不可奈何之事的有德者的例子。庄子试图使人在陷于绝境时，靠内在精神力量的培育，自解倒悬之苦，实现突围，而不是被困境压垮。其安时而处顺、知其不可奈何而安之若命的思想，固然折射着灵魂在现实压迫下的无奈，却也不失为一种难得的超越。当无可奈何之事不能扰乱你内心的安静和美的时候，这无可奈何之事对你就无可奈何了，从精神上说你就赢了，从实际上说你的生命显示出了更大的强度和韧性。在危难丛集的人世间，庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手，来增加生命的强度和韧性。它蕴含着对社会人生的大同情和大关怀。 3．如何理解庄子解决人生倒悬之苦的方法？ 庄子这种安时而处顺、知其不可奈何而安之若命的思想，固然折射着灵魂在现实压迫下的无奈，却也不失为一种难得的超越。当无可奈何之事不能扰乱你内心的安静和美的时候，这无可奈何之事对你就无可奈了，从精神上说你就赢了，从实际上说你的生命显示出了更大的强度和韧性。在危难丛集的人世间，庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手，来增加生命的强度和韧性。它蕴含着对社会人生的大同情和大关怀。 4．本文谈了哪些为人处世的道理？你有何看法？ 庄子力图以他特有的方式和观念，为世人解脱生命的负累。对大多数人来说，人生最大的困境就是病和死，尤其是死。“人固有一死”，死永远都是人生不可改变的结局。然而如果对死亡的忧惧成为人们生活中不可承受的重压的话，那么生命就丧失了强度和韧性。庄子认为，被生死的哀乐捆缚住的人其实在承受着倒悬之苦。那么怎么去解决这一倒悬之苦呢？答案是要在自己的心上下功夫，要做到心安。“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。也就是要安然地去领受人生的无奈，顺从命运的安排。 庄子的这种安时而处顺、知其不可奈何而安之若命的思想，固然折射着灵魂在现实压迫下的无奈，却也不失为一种难得的超越。当无可奈何之事不能扰乱你内心的安静和美的时候，这无可奈何之事对你就无可奈何了，从精神上说你就赢了，从实际上说你的生命显示出了更大的强度和韧性。庄子的目的就是要启示人们从精神方面着手，来增加生命的强度和韧性。它蕴涵着对社会人生的大同情和大关怀。 5．本文在人物形象刻画方面有什么特点？请举例说明。 庄子的寓言故事人物描写鲜明独到，给人留下深刻印象，如写生病后的子舆，“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴”，这些近乎夸张的描写写出了子舆严重的病态，为写他的奇特的思想作了铺垫，他试图使世人在陷于绝境的时候，靠内在的精神力量的培育自解倒悬之苦，实现人生的突围。再如写哀骀它丑得使天下人惊骇，但他的内心不为所动，具有一种异乎寻常的巨大魅力，是极生动、极有个性的人物，代表中国艺术中极高深、极纯粹的境界。 6．本文在刻画人物时，使用夸张、对比手法，这样写有什么好处？ 不论是写子舆的怪状，还是写哀骀它的丑相，作者都运用了夸张的手法，并且还将子舆的怪状与子舆的态度，哀骀它的奇丑与别人对他的尊敬、拥戴形成鲜明的对比，在大胆的夸张与鲜明的对比中突出他们的人格魅力和精神的巨大力量，给人以强烈的震撼。 7．对话描写是选文的一大特色，试简要说明它的作用。 选文采用问答式，将人物的思想状态显示出来，避免了直白的解说，既有生动性、趣味性，也有助于提示中心思想。在人物的言谈中，其个性、其观点、其神态都能很形象地表现出来，成为庄子寓言的又一特色。在选文中，不管是子祀与子舆，还是子犁与子来，他们的对话有声有色，有理有据，能够很好地表现人物的思想境界。 成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 语文 · 先秦诸子选读 第五单元　第五课 成才之路 · 高中新课程 · 学习指导 · 人教版 · 语文 · 先秦诸子选读 第五单元　《庄子》选读 成才之路 · 语文 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 人教版 · 先秦诸子选读 《庄子》选读 第五单元 第五课　恶乎往而不可 第五单元 经 典 晨 读 1 高 考 导 航 2 学 习 目 标 3 课 前 预 习 4 课 堂 互 动 5 随 堂 练 习 6 课后强化作业 7 经 典 晨 读 “蓬山此去