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殡葬文化学试卷（一） 一、填空题：（1′×30） 1、死亡学分为三类形态，即：________、________、________。 2、古人类学家，根据原始人类身体形态的变化，以及使用制造工具的差别将人类这进化分为三个阶段________、________、________。 3、就目前的资料看，人类的殡葬行为是从________时代开始的。 4、大体上________、________、________是原始时代殡葬的三大基本特点。 5、儒家的生死观集中体现在“三不朽”中“三不朽”是_______、______ 、________.。 6、影响殡葬的六大社会要素是________、________、________、________、________、________。 7、《周礼.大宗伯》载“五礼”________、________、________、________、________。 8、古时，人临终称作“________” 9、为老师服丧，称“________” 10、中国古代丧礼的基本特征是________、________、________、________。 二、不定项选择题：（2′×5） 1、古人遇到须避讳的字时，采取的处理方法有（ ） A、改字法 B、加字法 C 、空字法 D、缺笑法 2、（ ）年出现了第一个由外侨开办的墓地——山东路外园公墓。 A、1841 B、1843 C、1863 D、1844 3、下列说法正确的有（ ） A、男子斩衰有上、下之分，女子的斩衰服无上、下之分。 B、纸钱起源于东汉 C、宋以后，国家将居丧法制化，故又称“守制” D、父母死后两同年的祭礼叫大祥。 4、宋元以后的家族宗法制区别于从前宗法制的主要标志是（ ） A、族规 B、祠堂 C、家谱 D、族田 5、属于龙山文化的殡葬特征的是（ ） A、没有男女合葬墓 B、排列有序的氏族公共墓地 C、使用棺木比较普遍 D、出现了祭祀埋葬坑 三、名词解释（5′×4） 1、死亡文化 2、夺情起复 3、吊丧 4、遗嘱 四、简答题（10′×2） 1、中国古代火葬流行的原因是什么？ 2、简述中国殡葬的改革必要性。 五、论述题（20′×1） 中国古代隆丧厚葬的社会根源是什么？ 殡葬文化学答案（一） 一、填空题 1、观念形态 操作形态 实物形态 2、猿人 直立人 智人 3、尼人 4、公共墓地 埋葬方向 葬式 5、立德 立功 立言 6、社会精力 社会经济 社会心理 社会价值观念 社会需要 7、吉礼 嘉礼 宾礼 戎礼（军礼） 凶礼 8、属纩 9、心丧 10、重孝道、明宗法 显等级 隆丧厚葬 二、选择题 1、ACD 2、D 3、AD 4、BCD 5、CD 三、名词解释 1、死亡文化就是人们对死亡的认知以及由此体现于死亡的操作形态和实物形态之中的一整套价值观念，思维方式及其习俗，规范之总和。 2、夺情：是夺孝子哀思之情；起复：指官吏有丧，守制尚未期满而复起用。 3、吊丧，又称吊孝、吊祭、指闻亲戚、朋友、邻人等丧后，亲自或遣人前往祭奠死者并慰问丧主。 4、又称遗言，有广义和狭义之分。广义的遗嘱泛指前人留给后世的言论；狭义的遗嘱仅指人们临终前所留下的言论。 四、简答题（要点） 1、其一：佛教的影响 其二：土葬花费太大，贫穷之家无力负担 其三：葬地紧张 其四：特殊情形的死亡 2、中国的国情特殊： 其一：人口多，且分布极不均匀； 其二：现存的生存资源人均量极有限； 其三：社会经济不发达； 五、论述题（要点） 一、隆丧厚葬的社会需求； 二、隆丧厚葬的社会机制； 殡葬文化学试卷（二） 一、填空题: （1′×30） 1、文化的社会功能归纳起来大体在于----_________功能----_________功能----_________功能----_________功能。 2、----_________认识，----_________认识----_________认识是人类认识形式的三个环节。 3、原始人的自我崇拜表现为----_________崇拜-_______崇拜----_______崇拜----_________崇拜。 4、墨子的生死观和殡葬观可归结为----_________、----_________、----_________。 5、在面对死亡时，苏格拉底表现为一类“----_________美”伊壁鸠鲁表现出了一类“----_________美”孔子表现的是一类“