陇右-文化在中国历史长河中扮演重要角色.docVIP

目 录 摘要 ………………………………………………………………………………3 1．陇右文化的来源……………………………………………………………4 2．陇右文化的内容……………………………………………………5 3．陇右文化的本质与核心……………………………………………7 4. 如何传承和发扬陇右文化………………………………………………8 参考文献 …………………………………………………………………………9 附录 …………………………………………………………………………10 思考陇右文化 摘 要：陇右文化在中国历史长河中扮演重要角色，影响深远。 本文以历史为线索，进行探究论述其文化来源及产生的原因；陇右文化内容多样化、多元化，多种文化现象均包含大量文化信息资源；论证每个分支文化的价值，影响及意义；论证文化背后的人类智慧和对当时生活的不同探索；说明陇右文化是地域文化，但对人类物质和精神文明贡献巨大；论述陇右文化人文特征明显，分析该表现形式产生的原因；回答了面对陇右文化我们应如何对待，并详细提出如何发扬陇右文化的几点可行性建议；指明陇右文化不仅是文化现象，更是社会意识形态；论述陇右文化本质是服务于人民群众；其价值取向代表了最广大人民的根本利益。 最后得出结论：我们应传承和发扬陇右文化。 关键词：陇右文化；多元文化；文化本质 1．陇右文化的来源 陇右文化作为中国文化的一部分同样源远流长，在历史的长河中生生不息，与人类文明齐步并发，永不停歇。 古人以西为右，地处陇山以西则称陇右。唐代设有陇右道，便有陇右传世。然而陇右文化却起步很早。在新石器时代，陇右地界兴起有大地湾中晚期，马家窑，齐家等文化。在遥远的年代农耕文明伴随人类的发展而起步，为远古人类提供了生活必需品和生产工具，既而创造了社会财富，滋生了精神层面的思考，促进了社会的发展与进步。 古代中国已农业为主，是农业大国，当然陇右到与其属性相同。在农业主导方向作用之下同时兼有畜牧业，出现独立的农耕，独立的畜牧，或相互兼容的农牧。二者互补，相互依赖，共同促进。 史上周人兴起由于陇右，秦人壮大于天水，于是更加程度深化了陇右的发展。尤其是农牧方面，汉唐之时陇右经济繁荣昌盛。西汉武帝末，在耕作制度耕作方法生产工具等各个方面改良，有利于农耕的发展提高了农耕的效率。这些方面的进步一方面促进农业，畜牧以及手工业的发展，另一方面提高了人民的生活水平，加快了当时的经济建设。汉武帝征服东方六国后，败匈奴后北上，在内幕甘肃等地命军士修渠开田，实施屯耕，边戍守，边屯田。守卫边疆之外进行生产，自己自足，降低群众负担，有效利用资源，为陇右的发展作出了贡献。汉末三国，魏将邓艾与西蜀姜维对垒时身被乌衣，积谷强兵，不仅为自身提供军用所需，而且巩固了边防。大众丰衣足食，过上塌实稳定的日子，民生问题得以解决。之后的区田法更是先进一筹，在工具方面出现或改进牛犁，叉连枷等当时先进的工具，节约了时间，节约了劳动力，使生产力优化合理配置，生产关系良性进行，极大贮存了社会财富。与此同时，发展水利灌溉，以改善陇右地区水资源贫乏问题，使农牧更加适应环境《史记》曾记载“西有关中之利，北有戎翟之畜，畜牧为天下饶”除历史记载外，在考古方面有力证实以上描述。如酒泉丁家闸十六国墓有牧马牧牛斗鸡宰猪等画面。 此外陇右自然资源丰富，如盐药材金属等。这对制作加工其他物品提供了可能，布匹皮革农具等。在采炼，铸造青铜器，铁器等方面更是炉火纯青，如举世瞩目的马踏飞燕勘称神来之笔，成了中国旅游的标志。在陇右大地上的丰富资源为陇右的文化经济发展提供了物质保证，促进了发展，使文化现象提升为人类文明与历史进步。 2．陇右文化的内容 陇右大地--民族的根源。在远古传说时代，人们相传伏羲画八卦，兴嫁娶，创乐器，使文化的传播得以典籍相传，以图象相传，以祭祀相传。有传世的伏羲祠庙遗址，民俗风情代代相传。另外传说如皇帝，女蜗等，一脉相承。作为民族的根源，陇右的传说已经成了约定俗成的信仰。陇右文化不单是地域文化，更是历史文化，民族文化。有了信仰，很多人便有了精神之柱和对美好生活的向往，使得其有了区分是非曲直真美，假恶丑的依据与佐证。传说在人们心里刻上深深的烙印，影响长远。 陇右的民居文化更有特点。为人类提供生活，学习和社会活动的空间，即建筑。在黄土高原区多风沙，四季分明，为了适应自然环境，不同地域出现不同类型房屋，有窑洞，有板屋，有砖瓦房。在陇右地区，土木结构与全国自是一致，在陇右很多地区为了采光通风及风水理念，正房一般坐北朝南。这样冬天可以有较长日照夏天风向适合，便提供了适合人类居住的小环境。为及时排水，房屋倾斜较大，以瓦盖之，配有木门木窗等。早期一般有土坯砌墙，多为承重墙。当然以木结构的结构屋也较多。室内装