颐红院四大丫鬟麝月.docVIP

　　颐红院的四大丫鬟——麝月 　　麝月 　　（一）麝月的出场和神态 　　在前八十回中，麝月在怡红院的地位和表现并没有什么凸出的地方，很难紧随袭人和晴雯之后为四大丫鬟的第三名。然而从脂评出现后，我们知道麝月在后三十回是宝玉最后一段生命中的关键人物之一。脂评给我们见到的只是“云龙雾雨”，然而即使是一麟半爪已引起我们莫大的感慨，深信麝月和宝玉必有极扣人心弦的场面，足以补前八十回的不足而有余。 　　这一点应当说明在先，否则仅根据前八十回，读者有个印象，觉得麝月处处受袭人和晴雯的才貌所制压，一个是春花，一个是夏云，怡红院几乎是这二人的世界，而麝月的名字中固然有月字，绝非秋月，只能分到一点余润。这也是作者写作技巧圆浑周密的地方。 　　大观园的场景宽阔，除了黛玉和宝钗之外，凤姐、湘云、探春等诸钗照样有施展的机会。 　　怡红院的范围则有限制，而且诸丫鬟和宝玉的关系都是单纯的，她们的工作和行为也都依照同一规格，不可能为每个人另辟新天地，这样反而会破坏了整个格局。由此可见作者的节制和掌握的尺寸恰到好处。精彩的是作者把麝月写成一个具有自知和知人之明的性格，才不如袭人，貌不如晴雯，心甘情愿让二人处处占先，甘居下风，一点没有抑郁不忿之意。 　　在表面上，麝月的虚出场次数既少，而且只带上一笔，几乎可以说可有可无。第五回，宝玉在秦可卿房中床上午睡，众人伏侍他卧好，留下袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴。麝月居末，幸亏脂评捧场，给回麝月面子，如下： 　　袭人（一个再见。）（指第三回袭人安慰黛玉已出现过。） 　　媚人（二新出。） 　　晴雯（三新出。名妙而文。） 　　麝月（四新出。尤妙。） 　　可见她和晴雯同时第一次仅以名字虚出场。第九回，宝玉去上学读书，袭人一早起身替他收拾好书笔文物和衣服，伏侍他梳洗，然后谆谆劝告，宝玉一一应了，临行前又嘱咐了晴雯麝月等人几句，后面还有个等字，可见不止她们两人，还有他人在内。第二次虚出也只是一笔带过。 　　要做宝玉的丫鬟，并没有想像中那么容易，媚人在第五回出现过一次之后，从此没有了下文；紫绡在第二十七回、二十八回和六十四回，出现过三次。在第二十八回，紫绡将元妃所赐之物送去黛玉处。程高本竟将紫绡之名完全删去，在第二十八回中以紫鹃代替紫绡，并将语气和称呼改过。英译者霍克思主要根据程高本，但看出此中不妥，宝玉送黛玉东西不派遣自己的丫鬟，却巴巴的将黛玉的紫鹃唤来，有悖常理，遂改为秋纹；这样一来宝玉名下的丫鬟，丢失了媚人（和袭人一对）、紫绡（和碧痕一对？）两名。从脂评中我们知道另外还有一位良儿（和坠儿一对），但从未在正文中出现过。和麝月成对的是檀云，她的名字于第二十四回、三十四回和五十二回出现过，根本没有动作和对白，可以说是连紫绡都不如的龙套，但她毕竟给保存下来了，一见第二十三回宝玉四时即事诗的“夏夜即事”的颔联： 　　窗明麝月开宫镜， 　　室霭檀云品御香。二见第七十八回祭晴雯的“芙蓉诔”： 　　镜分鸾别，愁开麝月之奁； 　　梳化龙飞，哀折檀云之齿。与其说檀云在前八十回中有什么表现，不如说她占了和麝月成对的光，竟得留存下来。“梳飞”“折齿”可能是怡红细事之一，大概作者认为是衍文，在原作中删掉了，不必妄测。重要的一点是作者利用檀云来衬托和巩固麝月的地位。 　　麝月的出场和她的为人一样，以低调在不知不觉中出现，见第二十回，应该全录： 　　……宝玉惦着袭人，便回至房中，……独见麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。宝玉笑问道：“你怎么不同他们顽去？”麝月道：“没有钱。”宝玉道：“床底下堆着那么些，还不够你输的。”麝月道：“都顽去了，这屋子交给谁呢。那一个又病了。满屋里上头是灯，地下是火。那些老妈妈子们，老天拔地，伏侍一天，也该叫他们歇歇；小丫头子们也伏侍了一天，这会子还不叫他们顽顽去。所以让他们都去罢，我在这里看着。”宝玉听了这话，公然又是一个袭人。因笑道：“我在这里坐着，你放心去罢。”麝月道：“你既在这里，越发不用去了。咱们两个说话顽笑岂不好。”宝玉笑道：“咱两个作什么呢？怪没意思的。也罢了，早上你说头痒，这会子没什么事，我替你篦头罢。”麝月听见，便道：“就是这样。”说着，将文具镜匣搬来，卸去钗钏，打开头发，宝玉拿了篦子替他一一的梳篦。只篦了三五下，只见晴雯忙忙走进来取钱，一见了他两个，便冷笑道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”宝玉笑道：“你来，我也替你篦一篦。”晴雯道：“我没那么大福。”说着，拿了钱，便摔帘子出去了。宝玉在麝月身后，麝月对镜，二人在镜内相视。宝玉便向镜内笑道：“满屋里就只是他磨牙。”麝月听说，忙也向镜中摆手，宝玉会意。忽听唿一声帘子响，晴雯又跑进来问道：“我怎么磨牙了？咱们倒得说说。”麝月笑道：“你去你的罢，又来问人了。”晴雯笑道：“你又护着，你们那瞒神弄鬼的我都知道。 　　等我捞回本儿来再说话。“说着，一径出去了。这里宝玉通了