第四章《世界是普遍联系和永恒发展规划的》.pptVIP

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第四章 世界是普遍联系 和永恒发展的;“要真正地认识事物,就必须把握、研究它的一切方面、一切联系和中介。我们决不会完全地做到这一点,但是,全面性的要求可以使我们防止错误和僵化。” ——列宁 ;2、联系的特点: (1)普遍性 (2)客观性 (3)多样性 (4)条件性 ;太阳系结构示意图;条件:同特定事物相联系的对它的生存与发展产生作用的诸要素的总和)。 对于条件问题,我们应注意两点:第一,重视条件。 第二,条件是可变的。;一切以条件、地点和时间为转移。 ——斯大林;3、系统的含义:由一定数量要素构成的具有特定功能的有机整体。 最早使用“系统”这个词的是德谟克利特,他写过一本书,名字是《世界大系统》。亚里士多德提出了“整体大于部分之和”这一系统论的基本思想。美籍奥地利生物学家贝塔朗菲在20世纪40年代创立了系统论。 ;4、系统的特性: 第一,整体性,是指任何系统都是一个整体,系统整体的性质和功能并非各要素孤立性质与功能的机械相加。 第二,结构性,是指任何系统都具有一定的结构(各要素结合方式),结构决定系统的性质和功能。 ;二、世界的永恒发展 1、发展的含义:新事物的产生,旧事物的灭亡(新陈代谢)。 2、新事物与旧事物及其区别 (1)新事物是指符合事物发展的客观规律、具有强大生命力的东西 ; ;(2)旧事物是指在事物发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的东西 (3)二者区别的根本标志:是否符合事物发展的客观规律,在社会历史领域要看它是否符合社会大众的根本利益。 新事物必须是新的,但新的不一定是新事物。;第二节 联系和发展的基本形式 一、现象与本质 1、含义: 现象揭示的是事物的外部联系和表面特征。 本质揭示的是事物的内部联系和根本特性。 ;太阳东升西落是现象,引力相互作用是本质。 ; 2、现象的类型 根据现象表现本质的方式区分 (1)真象是从正面直接表现本质的现象。 (2)假象是从反面间接表现本质的现象。 *假象和错觉的区别在于,假象是对本质的歪曲表现,是客观存在的;错觉是人们对客观对象的歪曲反映,属于认识范畴???是主观的,第二性的东西。联系:假象往往使人产生错觉。 ;焦裕录;*在现代社会的刑事案件中,犯罪分子经常有意识、有目的地制造假象,这有三种情况: 一是用假象否定犯罪事实的存在; 二是用假象掩盖犯罪行为; 三是丧心病狂地制造假冒伪劣产品。 要善于制造和利用假象克敌制胜。 ; 3、现象与本质的对立 (1)现象是表面的,可以被感官直接感知或借助仪器间接感知,本质蕴藏在事物内部,看不见,摸不着,靠抽象思维才能把握; (2)现象是多变的,随条件变化而不断变化,本质与事物直接同一,相对稳定; ;(3)现象是具体的个别的东西,本质是同类现象中一般的、共性的东西。现象比本质丰富,本质比现象深刻。 4、现象与本质的统一 本质是现象的根据,本质决定现象 ;任何事物的本质都要通过一定的现象表现出来。现象是本质的外部表现,任何现象都从一定方面表现着本质。 割裂二者的关系,导致三种错误: (1)否定本质的反本质主义;(2)否定现象与本质统一的形而上学;(3)本质主义; ;我们看事情必须要看它的实质,而把它的现象只看作入门的向导,一进了门就要抓住它的实质,这才是可靠的科学的分析方法。    ??毛泽东 ; 二、必然性与偶然性的关系 1、含义: 必然性是指事物存在和发展中确定不移的性质和趋势 偶然性是指事物存在和发展中不确定的性质和趋势 ;2、区别: 在事物的存在与发展中地位与作用不同 必然性处于支配地位,偶然性处于从属地位 苹果熟透了要掉到地上,这是苹果与地球之间的必然联系; 但恰好掉在某人的头上,则是苹果与人的偶然联系。 ;3、联系: 二者相互依赖、相互转化 (1)必然性离不开偶然性。必然性存在于偶然性之中,偶然性是必然性的表现形式。 (2)偶然性也离不开必然性,必然性支配着偶然性 。 ;割裂二者的关系导致二种错误: 一是只承认必然性否认偶然性的机械决定论;二是只承认偶然性否认必然性的非决定论。 ;三、原因与结果 1、概念: 原因:引起某种现象的现象 结果:被某种现象引起的现象 因果联系:一种现象引起另一种现象的联系 2、原因与结果的相互对立;在特定的范围内,原因与结果的区别具有确定性,不能混淆 3、原因与结果相互统一 原因与结果相互依赖,并在一定条件下相互转化。 4、因果联系的复杂性 一果多因,一因多果,多因多果,同果异因,同因异果;四、可能与现实 1、含义 可能性:事物内部潜在的、预示事物发展前途的种种趋势。 现实性:各种客观事物和现象的总和 2、二者的对立 各有其规定性,不能混为一谈;3、二者的相互统一 (1)二者相

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