苏轼以及词的诗化.ppt

* * 苏轼与词的诗化 苏轼使词从音乐的附属品变为独立的抒情诗体，根本上改变了词史的发展方向。 苏轼提高了词的艺术品味，使词成为与诗有同等地位的抒情文体。 苏轼把词变为缘事而发、因情而作的抒情言志体，采用标题和小序的形式。 1．蘇軾的詞學主張 蘇軾對詞體進行了全面改革，改變了詞的發展方向，破除詩尊詞卑的傳統觀念，認為詩詞同源一體： 主張詞為“詩之苗裔” 主張詞“自是一家” 詞品與人品相一致 2．蘇軾對詞境的開拓 擴大詞的表現功能，開拓詞境 抒發磊落襟懷、人格個性 展示自我人生感慨、生活情趣、懷古念舊、山川風光、遊記悼亡等 突破了“詞為豔科”的傳統觀念，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”（宋胡寅《酒邊集序》），提高了詞的藝術品味，開創一代詞風，“指出向上一路，新天下耳目”（《碧雞漫志》） 3．“以詩為詞”的創作手法 以詞反映生活，言情說愛、傷離念遠、懷古詠史、說理談禪、去國懷鄉的感慨等都寫入詞中，同詩一樣達到“無意不可入，無事不可言”的程度。 打破詞對音樂的依附關係 採用標題和小序 大量用典使事 杭州苏东坡纪念馆?三苏图 4．蘇詞多樣化的藝術風格 ⑴至情深婉類 熙甯八年悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 上片寫對亡妻的思念及自身不得意的十年 下片換頭“夜來幽夢忽還鄉”折入夢境 全篇句句沉痛而音響淒厲，如陳師道《妾薄命》所謂“有聲當徹天，有淚當徹泉。” 元豐四年躬耕東坡，《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》 全篇以“惜”字生髮，分六層寫 “拋家傍路，思量卻是，無情有思”寫其態 “縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”寫其神 “夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起”攝其魂 “不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴”惜西園群芳凋零 “曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎”惜楊花經雨 “春色三分，二分塵土，一分流水”惜楊花沾泥落水 “細看來不是楊花，點點是離人淚”總束全篇 王國維“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。” ⑵超邁豪放類 蘇軾出知密州，有《江城子·密州出獵》 上片寫出獵時的威武宏大場面 下片寫自己報效國家、建立功勳的雄心壯志 此詞氣勢豪壯，波瀾壯闊，是繼范仲淹《漁家傲》詞後，讓那些充滿進取精神、胸懷遠大理想的仁人志士走入詞世界，改變了詞原有的柔軟情調，開拓了詞境。 东坡赤壁坡仙亭 建于清同治年间 南宋戴复古称誉苏轼“坡仙” 元豐五年七月、十月，東坡兩遊赤壁，寫前後《赤壁賦》和《念奴嬌》 黃州城西門外有赤壁矶（古名赤鼻） 明汪氏编《诗余画谱》，万历间刻本 柳郎中詞，只合十七八女孩兒執紅牙拍板，唱楊柳岸曉風殘月。 學士詞，須關西大漢，執鐵板，唱大江東去。 宋俞文豹《吹劍續錄》 苏辙像 ⑶放達深曠類 熙甯九年中秋節在密州，作《水調歌頭》 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由。 上片，因月而生天上之奇想和對身世的感慨 下片，因月而感歎人間事實 沈晓英篆刻《水调歌头》 宋代胡仔說：中秋詞，此詞一出，前作盡廢。 元豐五年黃州，《定風波》詞序:“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。” 上片見其修養有素，不為憂患所動搖，以及泰然處之、履險如夷的生活態度； 下片則表現出東坡對人生經驗的深刻體會，以及處變不驚、憂樂兩忘的豁達胸襟。 曠達之作《臨江仙·夜歸臨皋》： 夜飲東坡醒複醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。 明孙克宏绘 《东坡小像》 ⑷雋秀清逸類 《浣溪沙·徐門石潭謝雨道上作》其四 蔌蔌衣巾落棗花， 村南村北響繅車。 牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡， 日高人渴漫思茶。 敲門試問野人家。 《蝶戀花·春景》 花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 牆裏秋千牆外道。牆外行人，牆裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 上片傷春 下片傷情 东坡《枯木怪石图》 * * *