概说-鲁东大学外国语学院试验教学中心.DOC

语用研究专题 语用：即语言使用的问题，是一个比较大的范围。关于语言使用、言语交际的问题的研究属于索绪而所谓“言语的语言学”，即言语学。应该包括修辞学，语用学，言语交际学，话语语言学，公关语言学等分支学科。 以“语用研究专题”开设一门选修课，是将关于语言综合运用的一些领域有选择的介绍给大家，其中有传统修辞学方面的知识，以备同学们考研，同时向语用学过度。因为语用学的发展很快，是我们应该了解的。两个学科偶有交叉又并不是一回事。 主要分以下几个部分“ 交际、修辞和修辞学 （修辞学简史）现代汉语修辞学的建立和发展 修辞学发凡与中国修辞学 同义手段 汉语辞格系统 语境 语用学概说 会话含意 言语行为 现代语言学的显著特点之一就是：非常重视研究语言如何运用于社会交际。这个特点，从某种程度上使语言学成为一门显学，领先学科。 这是因为现代社会人们的交际更加频繁，广泛，交际主体（人）更加强调交际效果的的可控性，交际手段的多样和有效，尤其是言语交际。从而使语言学一方面成为某些自然科学有兴趣研究的学科，另一方面更主要成为社、人文学科的研究对象，形成所谓“大语言学“，语言交叉学科越来越多，并更受到重视，于是有语用学，社会语言学，话语学的兴起和修辞学的再度繁荣。 修辞 是每个社会化的人在言语交际时不能不考虑的，即古人所谓“辞不可不修“。举例：孩子的修辞意识。这个例子可以说明修辞学的艺术性和实用性。 “修辞学是最具有社会效益性的学问，它是语言学同外部世界，同语言使用者之间关系的桥梁“ 另一方面，修辞学具有理论意义，这可以从它与相关学科的关系中看出。研究修辞规律对逻辑学，心理学，美学等都有理论价值，而人工智能是现代交际活动所采用的现代交际手段，自然语言理解中的语音和语义，词汇和语法问题以逐步解决，但自然语言中的修辞问题还没有解决，修辞学的发展是有意义的。 修辞活动和研究中外都有悠久的历史，从这个意义上说，修辞学是一门古老的学科。王力晚年将部分论文集合起来，编成了两卷本论文集。名为《龙虫并雕斋文集》，雕虫即小学、文字、声韵、训诂；雕龙就是修辞或词章，龙虫并重是我国古代语文学传统。王力继承了这个传统。南朝梁刘勰的《文心雕龙》也以雕龙命名，是我国最早一部集中而全面论述修辞问题的不朽著作；五四以后，中西方文化交流，修辞吸收西方或者日本修辞研究的成果，独立成学，标志较科学的现代修辞学体系建立，修辞学又是年轻的学科。修辞学著作陆续出版影响最大的是《 修辞学发凡》。但是四十年代后，我国修辞研究基本上是停滞不前的，有人认为是直接或间接的受到索绪尔《普通语言学教程》及结构主义的影响。语言学只研究语言本体，特别是语法地位突出。但是五十年代我国在学习苏联大环境下制定的 汉语教学体系，受苏联语言学界重视修辞风格研究的影响，修辞是汉语教学和研究的一个部分，有幸没有被排除语言学领域。八十年代发起建立了中国修辞学会，建立地区分会，会员达千人之众，论文专著大量出版，又有了专刊《修辞学习》，修辞研究呈繁荣之势。 近一、二十年以来，欧美一些国家的语言学界，逐渐兴起了宏观语言学，建立或提出社会语言学，应用语言学，文体学，话语学，语用学等与语言的使用或运用有关的语言学科，修辞学同属语言运用范畴，同这些学科的关系密切。 综上可见，修辞学作为一门传统学科之所以能够建立并得到发展，有其极受瞩目的兴盛时期，有其外因和内因。外因主要是社会的需要，交际活动的需要；内部原因是因为修辞学有它特定的研究对象、范围、任务，不是其他学科可以代替的。 我们的专题就从修辞学成学的外因和内因江起。 第一章 交际、修辞和修辞学 现代社会的交际活动 人类社会充满了交际。狭义的解释“交际”一词，是人与人之间的往来接触。 一般意义上的交际活动，是一种信息的交流，蜜蜂，驯鹿尾巴的动作表示鹿群的安全或危险，人是万物的灵长，他可以应用多种手段，特别是丰富多彩的语言交流彼此间曲尽幽微的思想感情，这就构成了人类特有的社会交际。 交际活动的多样性及其作用 人是社会化的动物，交际活动使个体的人同他人结成某种关系构成社会，才得以生存。马斯洛生存层级理论，就认为人类在生存的较高层次有交往的需要。可见，交际活动的本质就是把个体的人联结在社会的关系网络之中。 现代社会交际活动可利用的方式、可利用的工具越来越多，电话、电脑网络、电子技术及其它声讯手段。 人类的交际活动包括 言语的交际和非言语的交际： （东德 ）伽达默尔：“人是具有语言的本质” 海德格尔：“人按照其本质倒的确要被交给语言，——人是语言的。”维特根斯坦主张：“我的语言的界限意味着我的世界的界限”即：语言以外的东西就无法思想，认为凡是可以说的东西都可以说清楚，凡是不能说的东西就必须保持沉默。 A、非语言交际：如，手势 实物 图画 身态 眼神等 符号 图表 文字 图象标点