我国当前社会心理分析.docVIP

我国当前社会心理分析 各版本蚁族之歌 《 蚁族之歌》 风高星稀的野旷， 偷偷擦拭着惆怅。 奔波劳顿痴痴地幻想， 就为寻找一隅温暖的土壤。 寒冷让心门关不上， 只有拥在一起把春天向往。 天南地北不是放纵地游荡， 无拘无束一刻是在梦呓中歌唱。 裤交哿颂嗟纳萃? 沉默最终是对命运的反抗。 怜悯加深了悲怆， 爱让我想到的是沮丧。 没有改变漂泊中的信仰， 心一定要随着阳光一起来荡漾。 不愿想，不愿想未来会怎样， 只想在你肩头哭一场。 梦依然在夜空徜徉， 花等待着开放。 不愿想，不愿想未来会怎样， 只想在你肩头哭一场 《北漂蚁族之歌》 —— -路就在脚下 我是啊 北漂蚁族 希望啊 你关注 生活啊 再怎么苦 我也不想哭 工作难艰辛路 我也不退步 漂泊啊 实在没谱 生存啊 靠俭朴 开了个小商铺 变成啦 个体户 工商户啊 也很苦 水电加房租 我本是工商户 也有一个簿 此簿啊 非彼簿 说到啦 伤心处 倏纯辞胺铰? 似乎啊 没前途 生活啊 再怎朴素 我也要挺住 我是北漂蚁族 寂寞也孤独 人生啊 僭跷拗? 我也不愿输 我也不愿输唱哭政协委员的歌——《蚁族》 什么地方是我们天堂，什么地方是我们梦想，什么地方是我们的希望，什么地方让我们飞翔；什么地方有我们家乡，什么地方有我们梦想，什么地方有我们希望，什么地方让我们疯狂。我们虽然没有什么，可是我们依然有坚强，我们虽然没有什么，可是我们依然还在幻想，我们虽然没有什么，可是我们依然有力量，我们虽然没有什么，可是我们依然不怕冷落……冷落！ 两会期间，北京唐家岭的“蚁族”唱的《蚁族之歌》把严崎等几名前来看望的政协委员唱得泪流满面。 “蚁族”，这一在去年被炒热的群体再次引起外界的极大关注。政协委员葛剑雄在接受媒体采访时说，“大学毕业生在竞争中要理性，要正确估量自己的能力，不能都指责社会，‘蚁族’现象并不能完全靠社会解决。当然，政府有责任进行引导，要把产业导向、信息、城市发展等及时告诉大家。要促进人才合理流动、合理配置。” “‘蚁族’是一种客观现象，没必要被过度渲染。年轻人有一个艰苦奋斗的过程，经历各种艰难和辛酸，是一个必然的过程。”全国人大代表、上海交通大学党委书记马德秀认为，“虽是‘蚁族’，但最难能可贵的是这些年轻大学生们具有乐观、自信、奋发向上的心态。另一方面，‘蚁族’现象也一定程度上反映出当前我国大学生就业难和就业结构失衡问题。” 昨日，早报记者就“蚁族”这一话题采访了全国政协委员严崎和上海大学社会学教授顾骏。 对话顾骏：叫“蚁族”们再磨炼几年？这是风凉话！ 一个人要取得一定的社会地位，越来越需要借助它的先天性资源，也就是说家庭给他的资源。这种情况对许多穷孩子来说，就意味着断了他的前途。因为这几年，各个阶层都已出现一个后代继承的问题。比如说当官的后代当官，经商的后代经商。 “蚁族”本身不是个问题 记者：“蚁族”对很多人来说，还是一个比较陌生的新群体？ 顾骏：“蚁族”本身不是个问题，他们本身应该磨炼。但今天我们要看到他们背后的现实，这些人中许多都是属于社会底层的家庭出身。这就带来了新的问题，这些家庭的孩子即使念完了大学，教育也没有改变命运。 记者：不像1980年代的大学毕业生一样，会有很多的上升机会？ 顾骏：对，这就会成为一个大问题。 记者：为什么？ 顾骏：这就说明阶层与阶层之间的壁垒在形成。一个人要取得一定的社会地位，越来越需要借助他的先天性资源，也就是说家庭给他的资源。这种情况对许多穷孩子来说，就意味着断了他的前途。因为这几年，各个阶层都已出现一个后代继承的问题，比如说当官的后代当官，经商的后代经商，事业单位、国有企业的后代也进入了自己所在的单位。这样的话，对许多原来没有家庭背景的大学毕业生来说，怎么办？ 适合大学生干的职业少 记者：据“蚁族”这个名词的作者调查显示，“蚁族”多数都是“穷二代”。 顾骏：对，大多数都是“穷二代”。而大学生中“穷二代”占的比例并不高。 记者：对于“蚁族”，网上有很多的议论，一种说法就是这些人可能不够努力？ 顾骏：不是。我们社会学这么看问题的，如果一个人发生了问题，不是我