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第一章 中国艺术设计的起源.ppt
* 1994年山东膝州前掌大村出土。此器子母口,竖颈,圆腹,下部微鼓,圈足。器侧面附有提梁,有盖。盖顶有一菌状钮,钮顶面饰涡纹。盖、腹和圈足均饰一条双身的龙。提梁饰龙纹,两侧穿系处各饰卷角羊首。器内有铭文“史”宇。此器出土时内盛透明液体,有可能是当时所贮的酒。 * * 1990年河南安阳郭家庄出土。口有两翼,呈凹弧形分离,两翼尾呈锐角深腹,一侧有鉴;卵形底,下有三棱形尖锥实心足,足尖外撇。腹部饰饕餮纹等,两翼下饰三角纹、云雷纹作地,内有铭文“亚址”。殷墓随葬青铜酒器,-般以觚、爵相配,此墓无爵,代之以角,共出10件 * * * 古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴。十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫:“饕餮”。 * * * 有的夔纹已发展为几何图形。常施于簋、卣、觚、彝和尊等器皿的足、口的边上和腰部作装饰。盛行于商和西周前期。商的夔身短,作单独纹样构成的较多;西周的夔纹身长,通常作成二方连续纹样。在当时的玉器上,亦常见雕琢有夔纹。《说文·攵部》:“夔,神也,如龙一足。”有的夔纹已发展为几何图形化的装饰,变化很大。常见的有身作两岐,或身作对角线,两端各有一夔首。盛行于商和西周前期。 * 夔纹罍,容酒器,大腹,小平底,伞状盖。肩两侧有兽耳衔环。盖饰夔纹,腹饰夔纹及鸟纹。 * 庙底沟类型庙底沟类型因河南陕县庙底沟遗址而得名。由半坡类型发展至庙底沟类型,仰韶文化进入了繁盛时期。这一时期的主要炊食具有圜底陶釜、灶、甑、曲腹盆、小口尖底瓶等。彩陶工艺非常发达,代表了仰韶文化的最高水平,多为红地黑色,还出现了白色陶衣,图案主要由圆点、钩叶、弧边三角及曲线组成的带状纹饰,与半坡类型的彩陶模拟动物纹样的写实风格迥然有异。据研究,半坡类型的动物纹样以鱼为主、庙底沟类型的几何纹样则可能是由鸟类动物纹演变而成,因此这两种类型的古代文化,可能代表了两个分别以鱼、鸟为图腾即崇拜物的原始部落。我国古代曾有许多关于鸟的传说,如以金乌作为太阳的象征。庙底沟类型彩陶鸟纹大概就是这一观念的源流。而从金乌代表太阳神这一现象反观,庙底沟时期鸟纹的大量出现应是与当时的太阳神崇拜有关。 庙底沟型彩陶的典型具象纹样是鸟纹,这时对线的把握已显得很有信心,并由半坡的直线发展为活泼流畅的曲线,直线与曲线相结合,在器物的腹部形成一条连贯的装饰带。纹样并没有一定的程序随意写来,形成天真自然的图案。在图案的构成上似乎找到了一定的方法——如先定点后联线,绘成黑白相间的效果。这些视觉效果强烈的装饰纹样很难分析出他们要表达的意思,但是纹样所显示出的节奏和韵律中似乎可以使人感受到原始人的生活气息。 * 手制的泥质红陶古代食具陕西华县泉护遗址出土了一件手制的泥质红陶古代食具,敞口而深曲腹。盆的外表遍施红彩为底色,此即考古界所习称的“陶衣”。陶衣之上,是用黑彩绘出的二方连续的几何纹样,母题由圆窝纹、三角纹和斜线构成。这种造型和构图,是庙底沟类型的典型风格。 由食具到量器盆在古代是重要的食具,主要是用来盛贮水和食品的。盆腹的深而曲,除视觉上的美观外,还具有防止食品或水溅溢的功能。后来,盆由盛贮器演变为一种量器,荀子曾说一亩地能产谷物数盆,即此意。据研究,作为量器的盆,其容量是十二斗八升。至于盆地、盆腔之类的词汇,均是以食具盆的形状来喻指他物而成为习语,可见盆对现实生活的影响是如何的深远。 * 马家窑文化是黄河上游的新石器文化,以彩陶制作闻名。此壶属马家窑文化中最早类型的彩陶,黑彩绘画,构图疏朗,看似几何形的纹饰实为鸟纹的变形,具有较高的艺术和审美价值。现藏于上海博物馆 * 仰韶文化庙底沟类型彩陶。1973年出土于甘肃秦安邵店大地湾。细泥红陶。高31.8厘米,口径4.5厘米,底径6.8厘米。器形为两头尖的长圆柱体,下部略内收,腹双耳已残。口做圆雕人头像,披发,前额短,发整齐下垂。鼻呈蒜头形。鼻、眼均雕成空洞,口微张。两耳各有一小穿孔,头顶圆孔做器口,腹以上施浅淡红色陶衣。黑彩画弧线三角纹和斜线组成的二方连续图案三组。造型以抽象的线条与人头像相结合,颇具特色。装饰以雕塑与彩饰构成一体,极其自然。是一件既具实用性又具有艺术性的古代艺术品。 * * * 半山型彩陶的代表形式是大敞口的盆和敛口的(有颈或无颈)的罐。盆和罐都是宽度超过高度,小底,整个器形侧影是柔和的曲线,平底无足,所以造成的印象是腹部极为膨胀,粗矮坚实。 * 罐小口,圆腹,腹侧安双环耳,平底。胎呈暗红色。肩及上腹部以宽肥的黑彩条带和细窄的锯齿状条带构成漩涡纹,利用弧线的起伏旋转表现河水奔腾向前的韵律感。这种将柔和的弧线和醒目的圆点相结合构成二方连续的装饰带,是马家窑文化的典型构图方式。现藏北京故宫博物院 半山类型的彩陶特征,主
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