3.21有趣的古文化常识(杏坛中学-陈志昌).ppt

有趣的古文化常识 杏坛中学 陈志昌 2018年3月21日 我们为什么要学习古文化常识 1.考试需要 2015年，新增考点——古文化常识 2017年，古文化常识渗透到诗歌鉴赏题中 2.一种使命感：古文化是我们中华文化的根 根深蒂固→枝繁叶茂→ 繁花似锦→硕果累累 衣：文明社会最基本的追求 人类自从进入了文明社会，就离不开遮羞的衣服了。一个人，他可以不吃东西，但你让他光着身子满大街跑，你还不如要了他的命。——鲁迅 “岂曰无衣？与子同袍。”——《诗经·秦风·无衣》 在古代，衣服是一个人身份地位的象征。 古人都穿什么衣服呢？ 说点与考试有关的 古代一般老百姓穿什么衣服呢？ “臣本布衣，躬耕于南阳” ——诸葛亮《出师表》 “布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服。 布衣蔬食：形容生活俭朴。 布衣百姓：指广大劳苦大众了。 古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”才是指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。 后也以“布衣”称没有做官的读书人。 “不知天下士,犹作布衣看。”——高适 普通老百姓的衣服又是什么颜色的呢？ 褐色 重点词：释褐 释褐：脱去平民衣服。喻始任官职。 钱穆《国史大纲》：“宋代进士一登第即释褐，待遇远较唐代为优。” 《周书·李基传》：“大统十年，（李基）释褐员外散骑常侍。” 古代官员的衣服又是什么颜色的呢？ 不同身份和等级的人，衣服颜色不一样！ 莫非像葫芦兄弟一样？ 官服的颜色反映了官职的高低 以隋唐为例： 三品以上：紫色 四品、五品：朱色、绯色 六品、七品：绿色 八品、九品：青色 “座中泣下谁最多？江州司马青衫湿” 注意：在古代，青色其实是灰黑色。 君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪。——李白 “天青色等烟雨，而我在等你” 电影《九品芝麻官》 Ps：黄色是什么人物穿的？ 民以食为天，古人都吃什么？ 杜甫告诉了我们秘密： “朱门酒肉臭，路有冻死骨” ——有钱人家大鱼大肉，贫苦人家吃土！ 昏庸的晋惠帝司马衷 “陛下，全国各地发生 饥荒，老百姓没米吃饭， 饿死了很多人！” “他们为什么不吃肉？” 主食：五谷 关于五谷 五谷：一种说法是稻、黍（小米）、稷（粟，高粱）、麦、菽（大豆） “稻花香里说丰年”——辛弃疾《西江月》 “故人具鸡黍，邀我至田家”——孟浩然《过故人庄》 “渺沧海之一粟”——苏轼《赤壁赋》 “过春风十里，尽荠麦青青”——姜夔《扬州慢》 “煮豆持作羹，漉菽以为汁”——曹植《七步诗》 四体不勤 五谷不分： 指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 中国是农业大国，古人以农业为根，对于主管农业的神十分敬畏。 “社”：土地之神（今天很多村中还有社坛） “稷”：谷神 古人吃饭喝什么？ 李白说： “金樽清酒斗十钱，玉盘珍羞直万钱” 杜甫说： “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 结论： 有钱没钱，喝酒过年。 古人的餐具 锅碗瓢盘是基本配置 中国人独创的餐具——筷子 “筷子”在古代称作什么？ “停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然” 古人的居住环境是怎样的？ 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 从养生的角度，吃饭不要吃太饱，八成就好；居住的地方也不要过于安逸，养尊处优容易滋生腐败，消磨意志。 圣人的话很有道理， 这让我想起一个人—— 周润发，香港影帝，国际巨星 他坐拥56亿身家，却喜欢挤地铁，逛菜市场，捡地摊货、吃大排档。 周润发的街拍照 一个真正活得明白的人 人活着有三个层次： 第一个层次：活着。 第二个层次：体面地活着。 第三个层次：明白地活着。 我们现在大部分人， 是活在第二层次。 但在古代， 还有很多人活在第一层次。 看看古人的居住环境 看看老杜的房子： “八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。” “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。” 茅草屋 稍微高档一点的：土瓦屋 宋·梅尧臣《陶者》： 陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 有钱人家的：木屋 五步一楼，十步一阁 使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭…… 古人出行所用的交通工具有哪些？ 古人安土重迁，极少出远门，除非…… 车 “以尔车来，以我贿迁”——《诗经》 下车伊始：旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。 古人的交通工具：马、驴 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”——杜牧《过华清宫绝句》 骑驴十三载，旅食京华春——杜甫 古人的交通工具：舟、船 “窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”——杜甫《绝句》 “李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”——李白《赠汪伦》 “主人下马客在船，举酒欲饮无管弦”—