中国民族音乐(第八章节 荆楚武陵支脉).ppt

谭 盾 作曲家，1958年出生，湖南人 “新潮音乐”、“先锋派音乐”、“崛起的一代”中的代表人物，创作了大量新形式、新体裁的音乐作品 多次获得国内外大奖 1988年在美国举办个人作品音乐会 中国民族音乐 荆楚武陵支脉 概况 荆楚武陵支脉指的是长江中游与汉江流域一带所传承和流布的音乐 楚文化是周代的一种区域文化 荆楚音乐是楚文化的重要组成部分,艺术地表现了楚文化浪漫奇诡、自由开放的性格 曾侯乙编钟 荆楚支脉的主要音乐体裁形式 1、民歌：山歌、田歌、小调、灯调、船工号子等 2、曲艺曲种：湖北评书、湖北大鼓、汉滩小曲、湖南丝弦、长沙弹词等 3、戏曲曲种：汉剧、楚剧、应山花鼓戏、黄梅采茶戏、柳子戏等 4、民间器乐：吹打牌子、锣鼓牌子等 湖北民歌 按湖北人的习惯，湖北民歌分为号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、儿歌七个类别，另外还有生活音调 湖北民歌按各地的方言音调、民歌旋律音调、体裁形式、歌词文学特点，大致可以划分为五个区，即：鄂东北区、鄂东南区、鄂中南区、鄂西南区、鄂西北区 1、鄂东北：今黄岗与孝感两地区，受江南文化影响较多，音乐风格偏于婉转优美 2、鄂东南：今咸宁地区，以窄声韵音调sol、la、do和la、do、re分布最多，旋法常作小六度、纯四度的跳进 3、鄂中南：今荆州地区，音调以“大宫声韵”为主，声腔华丽优美 《嗺咚嗺》 1、潜江一带农民在打麦子劳动中传唱的号子，因衬词使用“嗺咚嗺”得名 2、全曲以do、mi、sol三音为骨干 3、全曲分为两个部分，第1—8小节为第一部分，第9—18小节是第二部分 《喜庆丰收好热闹》 1、湖北江陵的田歌 2、乐曲采用“梗子”与“叶子”相互穿插的形式来歌唱，称为“穿号子” 3、全曲共分为三段，一、三两段均为“叶子”，第二段是“梗子”和“叶子”的穿插 4、全曲节奏明快，旋律流畅，音乐情绪乐观风趣 《绣荷包》 1、唱词采用月序，每段只唱三句，每句七字，为了求得音乐结构的均衡，将第一句唱词扩充为两个乐句，形成一个完整的四个乐句的单乐段，并从第三乐句后半部分进行重复，从而圆满结束全曲 2、全曲旋律音调表现出与西北民歌的联系，又具有湖北特点 《幸福歌》 1、流传于湖北天门的一首民间小调 2、旋律音调具有综合楚徵体系（以sol—高音do—re为特点）和楚宫体系（以do—mi—sol为特点）的特征 湖南民歌 可以分为劳动号子、田歌、山歌、渔歌、小调、灯调、风俗礼仪歌和儿歌等音乐体裁形式 从风格特征上，湖南民歌可分为湘中民歌、湘西民歌、湘北民歌、湘南民歌和湘东民歌 《洗菜心》 1、流传于湖南长沙和醴陵的一首民间小调 2、旋律具有“特性羽调式”（湘羽调式）的特征 3、音列为：mi、sol、la、高音do、mi、sol 4、旋律中“羽—宫—角”三音之间的连接占主导地位 《思情鬼歌》 1、一首醴陵人耳熟能详的本土民歌，是醴陵本土文化的一种生动表达，充分表达了青年男女对爱情、对生活的追求和向往 2、旋律音调有两种因素，一是由do、mi、sol、高音do、mi组成的“大声韵” ；一是由la、高音do、mi组成的“小声韵” 湖南丝弦 一种以唱为主、以说为辅的曲艺形式，因用扬琴、琵琶、月琴、三弦、京胡、二胡等丝弦乐器伴奏而得名 来源于江浙一带的民歌和时调小曲。明末清初传入湖南，并与当地的民间音乐相结合，不断演变、发展而成 常德丝弦最为盛行 曲目分为长篇、单段、小品 3种 传统演奏方式为坐唱，表演者一人充当多个角色，自拉自唱，由一至六人表演 演唱讲究咬字吐字和字正腔圆 音乐结构有曲牌体、板腔体和综合体 湖北小曲 俗称汉滩丝弦、外江小曲 曾受明清俗曲的影响，并从楚地俚歌、俗曲、方言及其他艺术汲取养分 唱腔包括：南曲、文词、西腔、滩簧、杂牌小调等五类 演唱形式有：一人自拉自唱，二人坐唱，多人坐唱、站唱、走唱 湘 剧 以长沙、湘潭为活动中心 兼唱有高腔、低牌子、昆腔、弹腔四种声腔 1、高腔：源于江西弋阳腔，湘剧早期的唱腔 2、低牌子：多为南曲，也有相当数量的北曲，还有部分民歌和佛曲 3、昆腔：源于昆山腔，现已逐渐衰弱 4、弹腔：属皮黄系统的板腔体音乐 湖南花鼓戏 是在民间歌舞的基础上，吸收民歌、走场牌子和戏曲音乐发展起来的 唱腔主要有川调、锣腔、牌子、小调四类，都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点 音乐以小唢呐、锣鼓伴奏，曲调活泼轻快，适于歌舞戏 楚 剧 哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合 题材广泛，通俗易懂，生动活泼，乡土气息浓厚 传统唱腔分为正调、小调两大类 演唱形式初为锣鼓伴奏，人声帮腔，20世纪30年代后形成四大件定制 湖北花鼓戏 题材来源于农村生活，剧情简洁明快，曲调活泼流畅，具有浓郁的地方特色 是在高跷、竹马、采莲船等民间歌舞的基础上发展而成的 属打锣腔类，朴实清