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- 2018-04-28 发布于贵州
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12 十九世纪的科学技术-生物进化论与遗传学说191
生物进化论与遗传学说 达尔文的革命是19世纪科学中的主要革命。它摧毁了以人为宇宙中心的宇宙观,而且“在人的思想中引起了一场比自在文艺复兴时期科学得以再生以来任何其他科学的进步更伟大的变化”。 达尔文的革命是人们通常所列举的科学中的伟大革命中所提到的唯一的生物学革命。 列宁: “达尔文生物进化论, 是人类思想史上最伟大的成就之一。 达尔文推翻了那种把动植物种看作彼此毫无联系的、偶然的、神造的、不变的东西的观点, 第一次把生物学放在完全科学的基础上, 确定了物种的变异性和承继性。” 达尔文以前的进化论 自然界处在进化过程中的观念至少可以上溯到希腊哲学家的时代。 亚里士多德:较为完善的形式是从不完善中发展而来的。 希腊哲学家只能做到提出问题,对问题的解决办法进行一番思辩性的猜测 成为值得考虑的问题 事实上,花去了两千年时间,花费了无数沉默而不关心哲学的生理学家与博物学家的心血,才收集到足够的观察与实验证据,使得进化观念值得科学家加以考虑。 在达尔文提出进化学说以前,一个有趣的现象是,凡是持审慎态度的博物学家大多反对进化的观点,而是哲学家们从他们的概念出发提出了进化的思想,如歌德、谢林、黑格尔等。 歌德虽然认为“类型”是不变的,但是在由类型设定的界限以内,有着物种起源的思想。 歌德实践最多的比较方法,就种系发生学来看,正好可以视为进化论的重要方法。 黑格尔的名言:人愈象神,神愈象人。整
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