5.19《我国宗教政策》课件 .pptVIP

全国五大宗教团体愤怒声讨“法轮功” * 第三单元 试卷参考答案1—5 D C A B B  6---10 B C A D C 11---15 C B C C A  16---20 B A C D C  21—25 B D B B C 教学目标 通过对本课的学习，理解和把握宗教信仰自由是我国的一项长期的宗教政策，以及我国政府依法管理宗教问题的原则。 佛教 基督教 天主教 伊斯兰教 道教 （一）全面正确理解我国的宗教政策 1、我国宗教的概况 我国是一个多民族的国家，也是一个多宗教的国家 我国信仰宗教的比例不大但绝对数字比较大，大约有一亿多人，并且绝大部分是少数民族。宗教对少数民族有广泛的影响，与他们的心理、文化、风俗习惯几乎容为一体，使得宗教问题和民族问题交织在一起。在藏、维吾尔等少数民族中几乎全民信教，佛教和道教在汉族中现在还有影响。 2、我国的宗教政策（1）实行宗教信仰自由政策 A内涵指①有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由 过去不信而现在信、 过去信现在不信的自由 ②信何种宗教、 ③信何种教派、 ④何时信的自由 B概括地说：既保护信教的自由，又保护不信教的自由 C宗教信仰自由政策的实质：使宗教信仰成为公民个人自由选择的问题，是宪法赋予公民的一项基本权利。 ——是一项全面、完整的政策 思考：共产党员和共青团员可以信教吗？为什么？ 宗教对无产阶级政党来说，则不是个人的私事了。无产阶级政党是用马克思主义科学理论所武装的，是彻底的无神论。这就决定了共产党员只能是无神论者，不得信教，若选择了信教，就要劝其退党。作为以实现共产主义而奋斗的共青团员,同共产党员一样不允许信仰宗教的。可见，共产党员和共青团员不得信教与宗教信仰自由政策并不矛盾。 国家保护正常的宗教活动 （1）正常宗教活动是指在宗教场所从事宗教活动和在家中念经祈祷等。 （2）教徒不能到宗教场所外传经布道。非教徒不能到宗教场所宣传无神论，不能在信教群众中开展有神、无神的辩论 （3）不得利用宗教反对社会主义制度，损害国家、民族利益。不得利用宗教干预国家政权和教育。 ——必须在宪法、法律和政策范围内进行 母亲：好孩子，今天是法门寺开放的好日子，你跟我一起去进香许个愿吧。 女儿：妈，我不信教。 母亲：傻孩子，信了教，菩萨就会保佑你的，你必须要信教，这件事可由不得你了，今天你必须跟我去。 女儿：我不想去，我们政治书上说世界上没有神仙，我劝你也不要信教，我也不许你去。 母亲：法门寺的烧香活动又不是 “法轮功” ，怎么不能去？政府为了保护这里的佛教事业，每年用了大量的资金来修理、保护呢。这说明国家保护支持一切宗教活动。 女儿：我是共青团员，我不去。如果你一定要我去，我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。 母亲：那可不行，法门寺可是烧香拜佛的地方，怎么能在那里胡说八道呢。有机会我还要去你们学校里宣传佛教教义，让菩萨保佑你们都考上大学。 母亲和女儿的对话 （2）依法管理宗教事务 ——宗教活动必须在宪法和法律范围内进行 C 依法加强对宗教事务的管理和贯彻宗教信仰自由政策并不矛盾——国家保护正常的宗教活动 A 指政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。 B 依法加强对宗教事务的管理，是为了全面正确地贯彻宗教信仰自由政策，保护正常的宗教活动和宗教界的合法权益, 制止和打击违法犯罪，抵制渗透。 　　到2001年2月，－ 被“法轮功”害死的练习者和无辜人员已达1660人－ 受李洪志“升天”、“圆满”蛊惑自杀身亡的239人 想一想:“法轮功”组织是不是宗教? “法轮功毁了好端端一个家” 江苏启东市服装厂退休职工张玉琴因修练、迷信“法轮功”，患颈椎病不敢吃药治疗，最后精神崩溃、病痛难忍，于９８年１月割断颈动脉自杀身亡，给家人带来巨大痛苦。 “不能再让‘法轮功’毁掉更多人的生命和家庭” 合肥市电信局退休老职工赵其玉的老伴施梅芳患有高血压病， 因坚持治疗、按期服药和适当的健身活动，病情一直稳定。但 自1996年参加“法轮功”修炼后，拒绝医药治疗，导致她在去 年4月25日高血压病情加重死亡。 自焚前后声嘶力竭地叫喊 “法轮功”组织是邪教，邪教不是宗教，其本质是反人类、反社会、反科学的。国家对邪教进行取缔,是维护国家和广大群众的利益. 自焚前后的大学生陈果 1、否定生命起源，鼓吹“神造人”：胡编一套宇宙观，称地球是宇宙的“垃圾站”，生老病死是“业力回报” ；宣扬“真、善、忍”是宇宙最高天机，是万物的起源 2、否定现代科学：认为现代科学是根本错误的；宣扬“