古典诗词中常见的意象1知识讲稿.ppt

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古典诗词中常见的意象1知识讲稿.ppt

古典诗词中常见的意象 ;什么是意象;第一,不同的意象表达同一类思想感情; 一、 忧愁类意象 ;细雨、烟雾 ;梧桐 ; 杜鹃 ;寒蝉 ;芭蕉 ;羌笛、胡茄 ;丁香 ;猿啼 ;乌鸦 ; 二、 思念类意象 ; 月亮 ;柳 ;鹧鸪;鸿雁 ;南浦、长亭 ——离别之所 ;芳草 ; 浮云 ; 三、 爱情类意象 ; 莲 ;梅子 ; 鸳鸯 ; 燕 ; 四、 节操类意象 ;菊花 ; 梅花 ;松 ; 以上介绍的只是意象的最常见寓意。其实,不少意象是有着丰富多样的寓意。如:蝉,古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如骆宾王《在狱咏蝉》的“无人信高洁”,李商隐《蝉》的“本以高难饱”“我亦举家清”,王沂孙《齐天乐》的“甚独抱清高,顿成凄楚”,虞世南《蝉》的“居高声自远,非是藉秋风”。他们都是用蝉喻指高洁的人品。而寒蝉则是悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。三国人曹植的 “寒蝉鸣我侧”(《赠白马王彪》)诗句也表达同样的情思。 ;第二、同一意象表达不同思想感情;一、燕子 ;(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。 燕子素以雌雄颉颃xié háng ,飞则相随,以此而成为爱情的象征 “思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》) “燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》) ;正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。 “暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》) “罗幔轻寒,燕子双飞去”(晏殊·《破阵子》) “月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》) “花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)。 ;(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的感慨。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。 ;刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。” 文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。 ;(4)代人传书,幽诉离情之苦。 ;(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。 ;二、鸿雁 ;(2)我国古代有“鸿足传书”的传说,因为古代人们和外出的亲人难通音讯,所以又让大雁承担了“信使”的使命。 雁来音信无凭,路遥归梦难成,离恨恰如春草,更行更远还生。(李煜《清平乐》) 雁过也,正伤心,却是旧时相识。(李清照《声声慢》) ; (3)雁总是结阵成“人”字或“一”字形集体迁徙的,因此孤雁(断雁,孤鸿,断鸿)也就成为诗人表达自己孤苦漂泊的意象。 蒋捷《虞美人·听雨》:“少年听雨歌楼上,红烛眠罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲歌离合总无情,一任阶前点滴到天明。” ;三、登高(登楼,登台) ;相望始登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。(孟浩然《秋登万山寄张五》) 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?(晏殊《蝶恋花》) 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留!(柳永《八声甘州》);(2)登高,置身于高山或高台之巅,实际上也是置身于无垠的空间与永恒的时间交集之点。面对无垠的空间,人会愈来愈真切地感受到个人被放在天地间的渺小;面对永恒的时间,人会愈来愈痛切地感到生命的短暂。这种个人的渺小感和生命的短暂感,激发人对自己人生价值的迫切追问。而追问的结果往往是:人生如寄,韶光易逝,壮志未酬而华发已生。因此登高极易引发怀才不遇、壮志未酬之悲。 ; 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂的《登幽州台歌》) 万里悲秋常作客,多年多病独登台。(杜甫《登高》) ;四、日暮(夕阳);(2)受古老的农业文明的影响,人们长期过着一种“日出而作,日没而息”的生活,这种生活方式必然对我们民族的心理产生某种深层影响。具体地说就是在人们心里产生一种根深蒂固的观念:太阳落山了,就该回家了。 日暮不仅给人衰落凄凉之感,也是客愁思家的一个符号,而且这两者往往融为一体。;昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》) ;一、明确意象在诗词中的作用 ;2、借景抒情 这是诗歌惯用的“伎俩”,凡诗歌中有描写的景物,一般都具有这一作用

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