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第三框 换位思考 与人为善 一、故事导入。 我的烦恼 我姓朱，不是“猪”，可是我的同学都喜欢把我叫成“猪”，你不要以为是昵称。有些同学专门给我加上了许多不堪入耳的词，“猪屁屁”、“猪脚爪”……。有一次，上完体育课刚跨进教室，就听到有人叫“谁的猪脚爪这么臭”，全班哄堂大笑……嗨，一言难尽﹗ 阅读教材P105材料“起外号的故事”，回答相关问题。 1、给同学起外号会有什么不好的影响？班级里有这种现象吗? 2、自己不喜欢的事能不能强加于人 ? 为什么? 3、自己喜欢的事能不能强加于人?为什么？ 二、己所不欲 勿施于人 1、“己所不欲 、勿施于人的”内涵和实质 内涵：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度 。 实质：关心他人、尊重他人、理解他人 “己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句话，意思是：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。 这要求我们在交往中注意什么？ 采取什么方式对待他人，先要设身处地想一想，如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意，那么我们就不能以此对待别人。我们在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。 亭卒种瓜 战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱。楚人出于嫉妒，把凉亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说：“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。” 亭卒觉得宋就的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后，既感到惭愧又非常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。 这个事例中包含了什么道理? 盲人提灯的故事 有一个盲人，晚上出门总提着一个明亮的灯笼。别人看到了，很是奇怪，就问他:你又看不见，为什么还要提着灯笼走路？ 那个盲人认真地回答说：“这个道理很简单，我提灯笼当然不是为自己照亮道路，而是为了给别人照亮，让他们能看见我，这样既帮助了别人，又保护了自己。” 阅读教材P106材料“小乔的故事”，回答相关问题。 同学疏远小乔的主要原因是什么？ 想得到别人的关照，应该如何对待他人？ ①因为小乔对别人漠不关心。 ②应该对他人多多关照。 2、“己欲立而立人，已欲达而达人”的内涵“己欲立而立人，己欲达而达人”，这也是《论语》中的一句话，意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。 这要求我们在交往中注意什么？ 我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能以牺牲他人的利益为代价来谋求自己的利益。我们希望别人怎样对待自己，也就应该以同样的方式对待别人。 己所不欲，勿施于人。 己欲立而立人，己欲达而达人。 请用一个短语概括以上两句话所反映的待人之道：与人为善。 结论：在生活中，我们要时时处处都能够从别人的角度思考问题，体验他人的情感世界，我们就能融洽、友善地与人相处。即“换位思考，与人为善”。 三、理解之上 善待他人 管鲍之交 《史记·管晏列传》 管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以吾为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。 就“管鲍之交”谈谈你的看法。 1、换位思考、与人为善的实质 设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。 是不是所有事情都是可以谅解的？如果不是，那么什么事情是不可谅解的？ 一般说来，只要不涉及原则性问题和大到辱没人格的错误，都是可以谅解的。 2、换位思考的含义、要求和实质。 含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。它对我们提出了什么要求？ 要求：它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。 实质：是对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。它既是一种理解，也是一种关爱。 故事感悟： 一个暴风雨的早晨，一位老人在海边看到许多小鱼被抛到沙滩上。 老人想到太阳一晒这些鱼都会死，叹息一声朝前走了。返回时，却见一个七八岁的男孩把鱼捡回海里。老人很感动，