2013年“一站到底”美术教师题库30.doc

2013年“一站到底”美术教师题库 中国美术史篇 注：4月份的知识竞赛出题范围在前30题。 1、1929 年冬季，考古学家裴文中在北平附近的周口店山洞内发现人类的骨骼，经过鉴定，认为这些骨骼是四十万年前至五十万年前的人 类的遗骸。考古学家称这些骨骼的主人为「」。北京人 1964 年，在陕西省蓝田县发现人类骨骼，认定是属于六十万年前的人类，这些人则被称为「」。蓝田人 历史学家将中国大陆新石器时代的文化分为「仰韶文化」、「龙山文化」及「安阳文化」，后者就是大家比较常听到的「殷商文化」或「商朝文化」。殷商文化之后接着是「周朝文化」，中国的文化就是这样从旧石器时代经过几十万年在黄河流域孕育发展，而演变成今天我们所身处的文化。 在湖南省长沙出土的战国时期帛画《美女龙凤图》和《人物御龙图》是世界上最早的丝织物绘画，它们都是墓里的陪葬品。 汉代画像石刻是我国古代艺朮中的瑰宝，被誉为是 「敦煌前的敦煌」。魏晋时期有嵇康、阮籍、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸等七名风流名士，因不满暴政，乃逍遥山林，谈玄醉酒，长歌当哭，不与统治者合作，世称「竹林七贤」。张僧繇是南朝梁时代绘画成就最大者。他与顾恺之、陆探微以及唐代的吴道子并称为「画家四祖」。曹不兴的再传弟子顾恺之为东晋大画家和文学家，他以「画绝、才绝、痴绝」而驰名于世。如果说南朝画家以木结构的寺院为创作中心，那么北朝画家则是以石窟佛寺为活动场所。隋朝时候，作品《游春图》展子虔隋唐时代，北方社会流行及崇尚白瓷，正好与南方盛产的青瓷形成「北白南青」的趋势。吴道子改变了东晋顾恺之以来那种粗细一律的「铁线描」，首创「兰叶描」在运笔时有压力轻重与速度上的变化，生动的暗示出衣褶的厚度及转折的感觉。 他又突破南北朝「曹衣出水」的艺术形式，笔势圆转，衣服飘举，盈盈若舞，形成「吴带当风」的独特风格。后人称为「画圣」。宋代的米芾把周昉和顾恺之、陆探微、吴道子并称为人物画的四大家。台北故宫博物院现藏有《春山行旅图》和《明皇幸蜀图》李昭道初唐「青绿山水」为代表的武将李思训、李昭道父子盛唐「水墨山水」为代表的王维他的「水墨山水」画以渲染为法，用笔简练奔放，强调水墨效能的发挥，即便设色，也讲究自然清淡，追求含蓄、悠远、纯净的境界。他的画中常「诗中有画，画中有诗」盛唐王维有「唐马」之誉，在《照夜白图》画中，用洗练的「铁线描」勾勒后再稍加渲染，将一匹狂暴不羁的烈马画的栩栩如生，昂首嘶鸣，有如即将脱缰而去的样子韩干现藏于故宫博物院的《五牛图》运用粗放豪迈的线条来表现牛的健壮朴厚。韩滉五代南唐《韩熙载夜宴图》顾闳中荆浩为五代后梁时代的儒生，因避战乱隐于太行山洪谷，陶情林泉，寄趣丹青，人称「洪谷子」。用笔简洁，善于画秋山寒林、村居野渡，雄浑之中平添北方山水萧索苍凉之气，《关山行旅图》代表作关仝董源曾任南唐北苑副使，故人称「董北苑」最擅长用勾勒法作画，即以细淡的墨线勾画出所画花鸟的轮廓，然后填以色彩，以着色为主，给人以富丽工巧的感觉﹔同时他爱画名花异草，珍禽奇鸟，寓有富贵吉祥的含义。黄筌徐熙出身名门，虽未出仕，却高雅自许，自称「江南布衣」。 在艺术上，宋徽宗的影响非常大，他重视书画文物，收藏前代的精品，加以整理，编成目录，叫做「宣和画谱」。 主张诗画相融相通，要求作品有诗的境界，物象有活的精神，是宋代文人墨戏的创导者与实践者，传世作品《古木怪石图卷 》。其画家是哪位？ 苏轼 张择端的传世宋代画《清明上河图》属于哪种类型画？ 界画 元朝四大画家指的是哪四位？ 黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇赵孟頫在《松雪儒集》中主张「以云山为师」，「作画贵有古意」和「书画同源」。沈周、文征明、唐寅、仇英《关山行旅图》戴进 明代中期，在技法上有许多突破，表现于花鸟画创作上，水墨写意的大家应运而生，他们就是号白阳山人的陈淳，及号青藤的徐渭，世称「青藤白阳」。 董其昌字玄宰，一字符宰，号思白，又号香光居士。 被称为「清初四画僧」的石涛、朱耷、髡残、弘仁王时敏、王鉴、王翬、王原祁、吴历和恽寿平被称为「清初六大家」王时敏、王鉴、王翬、王原祁在清代中期，在富商云集，人文荟萃的扬州，萃集一批很特殊以卖画为生的文人画家，人称「扬州八怪」。郑燮善画兰、竹、石，尤精墨竹，学徐渭、石涛和八大的画法，擅长水墨写意。在创作方法上，提出「眼中之竹」、「胸中之竹」、「手中之竹」三阶段论。任颐是浙江绍兴人，初名润，字小楼，后改字伯年。吴昌硕原名俊，字昌硕，别号缶庐，苦铁，浙江安吉人。是晚清著名画家，书法家、篆刻家居廉善用没骨的「撞粉」、「撞水」画法，也就是在色彩未干时，适时的加入色粉和水。他的作品具有清新活泼、文静抒情的情境，代表作有《花卉草虫图册》。