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- 2018-04-30 发布于河南
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战争胜负取决於战前的筹画
孫子兵法-導論 投影片* 始計篇 戰爭勝負取決於戰前的籌畫 籌畫精密取勝公算大 慎戰觀念---五事及七計 廟算 始計篇 孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故經之以五事,校之以計,而索其情,一曰道,二日天,三日地。四日將,五日法。 始計篇 道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。 天者,陰陽、寒暑、時制也。 地者,遠近、險易、廣狹、死生也。 將者,智、信、仁、勇、嚴也。 法者,曲制、官道、主用也。 凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。 始計篇 故校之以計,而索其情。 曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。 將聽吾計,用之必勝,留之﹔將不聽吾計,用之必敗,去之。 計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。 始計篇 兵者,詭道也。 故能而示之不能,用而示之不用, 近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其不備,出其不意。 此兵家之勝,不可先傳也。 始計篇 夫未戰而廟算勝者,得算多也﹔ 未戰而廟算不勝者,得算少也。 多算勝,少算不勝,而況於無算乎! 吾以此觀之,勝負見矣。 始計篇 計畫的方式 「五事」、「七計」為比較分析的標準 「五事」-道、天、地、將、法 「七計」-主孰有道、將孰有能
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