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我的教育叙事故事：小问题 大智慧 【摘要】教育叙事即教师将自己的某节“课堂教学”叙述出来，使之成为相对较完整的教学故事，并以夹叙夹议的方式将自己对本节课的感想插入到整个教学叙述中，以此来对自己的教学进行改进的一种教学研究方式。本文通过对《老王》这节课的教学叙述，层层反思自己的教学不足，并多方位探讨完善、提升自我的改进策略。 【关键词】《老王》 教学反思 改进策略 一、情景再现 这节语文课的主题是《老王》，《老王》为苏教版普通高中课程标准实验教科书必修三第二模块“号角，为你长鸣”的选文，主要呈现老王身上来自“底层的光芒”。文本浅显易懂，但表层背后深层情感较难理解。因而我把本课教学目标确定为第一通过师生互动、对话来探讨老王、杨绛女士人物形象，第二合作探究文眼“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”深刻内涵。 这节课我从2011年春晚民工明星“旭日阳刚”“民工街舞团”导入，让学生由身边的来自“底层的光芒”切入，导出本模块导语中一段话“只要人格高尚，凡人也和伟人一样，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。”创设情境，让学生进入《老王》这篇课文。从小学到中学，老师好像经常会使用这种导入方法，只是到了大学的教室里，这种方法才比较少用。为什么这个方法只在中小学常用，而大学少用呢？ 　　这个环节使我想到的是：我们做教师的总是有一些很日常的、很细节的教学方式，这些日常的、细节的教学方式普遍流行于中小学的课堂，但做老师的好像较少考虑其中有些教学方式是否应该随着学生年龄的增长、自我意识的增强、自我教育能力的提高而有所改变。尤其当某种教学方式是具有较强的控制性、强制性时，做教师的是否应该逐步减少这种控制性较强的“保姆”式的教学方式而使学生逐步养成自主学习的习惯呢？ 当时我想通过本环节的设置让学生逐步进入文本，现在想来这种所谓的“情境创设”有明显的主题先行之嫌，其实是在一开始就给学生较强的控制，让学生把思维固定在“底层光辉”上。导致对本篇课文还有一个至关重要的人物“杨绛女士”的忽略。 如果再有机会上这一节课，我会直接进入文本标题，问：把题目《老王》改成《王老》好不好？以此让学生初步感知文本之后发现《老王》更适合文本人物身份（来自底层一位三轮车夫），而且也会发现“老王”是杨绛女士在文本中对他亲切的称呼，以此导出文本中两个重要人物“老王”“杨绛”。 由于我已经意识到这是一个问题，因此在后续的教学中我开始减少对学生的控制，增加了一些开放性较强的问题。 让学生探讨“老王是一个怎样的人”“杨绛女士是一个怎样的人”。 在这一个环节中，学生是有不错的表现： 生1：老王是一个很丑的人。课文中第三段点到“老王不仅老，他只有一只眼，另一只是田螺眼，瞎的。” 生2：老王是一个很贫困的人。课文第二段中“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，此外就没什么亲人了”。他也很孤单。 生3：杨绛女士是一个有同情心的人，这从文章中杨绛女士一家照顾老王的生意，给老王送鱼肝油等细节可以看出。 生4：老王的孤单还体现在课文中点到他进不了“蹬三轮的组织”，“老王常有失群落伍的惶恐”，说明他真的很孤单。 生5：老王还是个善良的人。课文第六段老王送我先生去医院看病，“却坚决不肯拿钱”，“我一定要给钱，他哑着嗓子悄悄问我说：你有钱么？我笑说有钱，他拿了钱还不大放心”。他很善良，不贪财。 生6：也可能是怕我尴尬，很善解人意。 生7：老王还很可怜，是个可怜的人。课文第四段点到他住在“一个荒僻的小胡同”，里面是“塌败的小屋”。还有课文第8段老王的外貌描写，他生病成那个样子看起来很可怜。 生8：杨绛女士是一个相对健康的人。 生9：杨绛女士是一个能平等待人，善良的人。 生10：老王是个不幸的人 生11：可是这样的老王还来到我家给我送香油和鸡蛋，他真的很善良，而且他是临死前来的，他是一个知恩图报的人。 交流对话之后发现，学生几乎不约而同的把视线集中在“老王”身上，对杨绛的解读少之又少。而对杨绛的解读恰恰是本文文眼“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”解读的关键之所在。 在本环节中，我不得不反思，本身在本环节我的问题存在很大的模糊性，两个人物在同一环节进行探讨，本身就存在方向指向性不明确的误区。课后我仔细反思，我设置本环节目的是想让学生在对照两个人物形象之后发现两个人物身上的可贵品质，从而解读文本“幸运”与“不幸”者之间体现的是杨绛女士的反省精神。可是如此直接的问他们“是一个怎样的人”，问题笼统而又多义，实际上并没有很明确的指向性。 现在想来，我其实可以把这两个人物形象用一个问题统摄：本文塑造了两个具有可贵精神品质的人物，请仔细阅读文本细节，找出你认为能感动你的其中一个人物的精神品质，一起来探讨。 这个问题更能让学生去挖掘人物品质，而不仅