数学的两重性和数学教学.doc

漫谈数学的两重性 张小平（发表于《数学通报》的文章，值得一读。） 摘要关键词数学人类心灵最独特的人类。观点是，前者反映了数学的源，后者是从数学的抽象过程和抽象对数学本质特征的阐释反映了数学的代水平Courant．R）在《数学是什么》中揭示了数学具有两重性的特点。他写道：“数学作为人类思维的表达形式，反映了人们积极进取的意志、缜密周详的推理和对完美境界的追求。它的基本要素是逻辑和直觉、分析和推理、一般性和特殊性。虽然不同的流派各自强调数学不同的侧面，然而，正是这些相互对立的侧面之间相互渗透和相互辨析，才构成了数学科学的生命力、实用性和崇高价值。” 因此，对数学的两重性，我们应该有一个深入的了解。 一、数学是演绎的，也是归纳的 一般说来，人们认识客观世界的方式有两种，一是由认识个别的、特殊的事物，进而认识一般的事物，这种认识方法称为归纳法。一是由认识一般的事物，过渡到认识特殊、个别的事物，这种认识方法称为演绎法。认识的深化，是在归纳和演绎的交替过程中实现的。归纳把对许多事物的特殊属性的认识发展为对于一类事物的共同属性的认识。演绎把从归纳得出的一般结论作为依据，去研究其它个别事物的特性。因此，归纳是演绎的基础，而演绎是归纳的深化。 美国的数学教育家波利亚（Pólya．G）曾精辟地指出：“数学有两个侧面，一方面它是欧几里德式的严谨科学，从这个方面看，数学是一门系统的演绎科学。另一方面，创造过程中的数学，却像是一门试验性的归纳科学。” 美国数学家冯·诺依曼（Von Neumann．J）认为，数学的本质具有两个侧面，就是数学理论的抽象性、严谨性和形式化与数学发现过程中的直观性、经验性和归纳性。 《几何原本》是数学发展史上的第一座理论丰碑。欧几里得(Euclidean)将原有的数学知识进行梳理提炼，把理论的起点建立在人们的直觉上，找出少数最直观的原始概念和公设、公理，借助人类思维的先进逻辑推理模式，逐条推演出以后的命题，采用演绎法的体系建构了平面几何理论，从而确立了公理化思想，确立了演绎推理的范式。人们数学演绎，对的基本运算逻辑却1637年由法国数学家费尔马(Pierre de Fermat)提出的一个猜想。在猜想提出以后的三百多年里，一批天才的数学家都在研究它，尽管他们都是演绎推理的大师，也认识到要彻底解决这个难题是需要特殊理论工具的，但是苦于找不到这个工具，或者这个工具当时就没有诞生，所有尝试去证明它的努力都付诸东流。英国数学家安德鲁·怀尔斯(Andrew J. Wiles)自小就立志要证明费尔马大定理。恰恰是他认识到谷山志村猜想与费马大定理间的联系1994年攻克了这个数学难题。他说“那是1986年夏末的一个傍晚，我正在一个朋友家中饮茶。谈话间他随意告诉我，肯·里贝特已经了谷山-志村猜想与费马大定理间的联系。我感到极大的震动。我记得那个时刻，那个改变我生命历程的时刻，因为这意味着为了证明费马大定理，我必须做的一切就是证明谷山志村猜想。”怀尔斯实现他童年梦想的道路。=，可以将的三个特殊值代入进行检验，如果等号都成立，就能肯定它是恒等式。这是归纳法。那么为什么只用三个特殊值就能证明这个恒等式呢？这就需要用演绎法证明，因为二次方程最多只有两个根。在这个具体问题上，演绎法支持了归纳法，演绎法证明了归纳法的有效性。 中国古代的数学不可谓不发达，但是却只是停留在归纳的层次上，没有出现像欧几里德《几何原本》那样严密逻辑演绎的著作。历史告诉我们，没有逻辑演绎是可以有数学的，没有归纳法就一定不会有数学。但是没有逻辑演绎不会有成熟的数学。中国古代的数学没有形成理论系统，就是因为中国没有逻辑演绎的传统。在数学发展的历史上，应该说归纳法是居于主导地位的，演绎则居于主体地位，它们共同组成了数学腾飞的双翼。 中学数学作为数学的基础，当然兼具归纳和演绎的特征，我们在数学教学中既要培养学生演绎思维的缜密，又要培养学生观察、归纳、类比、联想、推广、猜想、实验等合情推理的思维习惯，在教证明之前，先教好猜想。在数学教材中，对知识的呈现形式大多都采用演绎的方式。我们的教师在做教学设计时，要根据学生的认知特点，大多情况下，都有必要将数学知识的呈现形式改造成归纳的方式，以利于激发学生的学习兴趣和创新能力。数学教学的功夫要用在研究归纳法的教学上，当然，这样做决不能以淡化演绎法的教学做交换。 二、数学的真理性和数学基础中的裂缝 数学作为一门逻辑严密的科学，虽然都认为它是数学家心自由创造物的检验深刻揭示推动科学技术数学是建立在逻辑的基础上进行演绎，抽象的形式。逻辑是人类的对客观世界进行思的正确方法和理论，数学所反映的结构、变化客观世界最基本的最本质的关系。本质具了客观性。Russell）悖论。于是，数学家们开始关注和审视数学基础的