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浅论汽车文化与交通警察之对接 文章标题：浅论汽车文化与交通警察之对接 1.前言 上世纪七十年代中期，我国长春电影制片厂拍摄了一部反映解放战争题材的电影，其片名叫《车轮滚滚》。那个年代的滚滚车轮不过是由人力车、畜力车所组成的非机动车运输队伍，即便有几辆汽车，也是从敌方手中缴获的上了年纪的老爷车，在其浩浩荡荡的车流中不过是一个“至尊”点缀。而现代中国的 滚滚车轮却是以私家厂、商务车、公务车为主体的小轿车等等所组成的川流不息长河。据国家统计局2月28日公布的2006年国民经济和社会发展统计公报显示，随着轿车进入家庭步伐不断加快，截止2006年底，全国私人轿车保有量达到1149万辆，比上年的860.67万辆增长33.5。中国私人拥有的各类汽车首次超过两千万辆，保有量接近2200万辆，各大中城市几乎成了车的海洋。这些用车轮组成的滚滚洪流正以前所未有的发展态势深刻地影响着人们的生活方式，改变着人们的价值观念，进而演绎出一种崭新的文化理念——汽车文化。对于发展速度如此之迅猛，影响程度如此之深远，前进步伐如此之壮阔的新型文化，交通警察该如何面对呢？是诚惶诚恐，茫然无计，还是主动应对，和谐与共？对此，笔者有一点肤浅的研究，愿与各位同仁交流，以期抛砖引玉，共同引导汽车文化的健康发展。 2.汽车文化与交通警察词义解析 2.1汽车文化解析 2.1.1何谓汽车？查阅《辞海》对汽车的定义是：一种能自行驱动的主要供运输用的无轨车辆。原称“自动车”，因多装有汽油机故简称汽车。由发动机、底盘和车身组成。按用途分为载货的货车、载客的轿车和大客车，以及特殊用途专用汽车（如消防车、洒水车等）。以笔者个人理解，汽车就是“机动车”的俗称，是一种大众化的称谓，其“雅名”应该称“机动车”比较科学。《道路交通安全法》第一百一十九条对机动车的解释：是指以动力装置驱动或者牵引，上道路行驶的供人员乘用或者用于运送物品以及进行工程专项作业的轮式车辆。 2.1.2何谓文化？《辞海》中是这样定义的：广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。是一种历史现象。每一社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产发展而发展。依笔者的愚解，文化其实也是指某一特定事物，在其历史的发展过程中潜移默化所起的由量变到质变的过程。更多的表现为内涵的丰富，外延的扩展，范围的扩大，影响的深远。 2.1.3何谓汽车文化？汽车与文化的结合，便有了汽车文化的称谓。从广义上来说，汽车文化就是反映“汽车改变世界”和“世界改变汽车”的大文化。从狭义上说，汽车文化是指汽车在设计、制造、使用和报废过程中，人们对与汽车有关活动的行为表现和高品味追求，是人们对汽车的一种认知态度，一种价值观念，一个崭新的文化理念和一个更高更美的心灵愿景，其核心内容是文明用车。汽车有了文化，其本质才蕴蓄内涵，其外在才富有灵魂。 不容置疑，汽车是世界上唯一兼有零部件以万计，产量以千万计，保有量以万万计的综合性、高科技、大批量生产的工业产品。其产业体系和产业链渗入到广泛的学科领域，波及大量的相关工业和相关部门，诱发新兴工业和高新技术的出现，形成庞大的产业体系和合纵连横的产业链，成为“改变世界的机器”。汽车就是这样凝聚着一百多年来人类物质文明及精神文明的成果，和谐地将科技和艺术相统一，积淀成现代社会特有的文化底蕴。汽车文化以汽车产品及其产业为载体，渗透到经济社会各层面并构成互为关联的价值链，演绎人类社会一系列的行为、习俗、法则、准则和价值观，形成影响汽车社会和汽车文明发展进程的文化形态。这或许是对汽车文化的最好阐释。 2.2交通警察释义 2.2.1何谓交通？交通是指人们出行往来和货物流通过程中移动地点的手段，是由人、工具、途径等要素按照一定的逻辑要求构成的复合动态系统。交通是国民经济发展的基础条件，是人民生活不可缺少的一部分。陶渊明在《桃花源记》中就率先用到交通二字：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 2.2.2何谓警察？《辞海》的定义是：武装性质的维护社会秩序的国家公职人员，是阶级专政的重要工具。按其任务不同，分为治安、交通、刑事、司法、边防、消防、户籍等警种。 2.2.3何谓交通警察？交通与警察联系在一起，很自然就能从字面上找到正确的答案。交通警察不外乎是利用法律、法规所赋予的行政强制手段，正确地处理好人、车、路三者之间在交通活动中所产生的各种矛盾，以使道路交通达到安全、畅通、有序的目的。其具体职责是：交通安全宣传教育，交通指挥，维护交通秩序，处理交通事故，车辆检验，驾驶员考核与车辆牌证发放，路障管理，交通标志，标线等安全设施的设置与管理，打击交通违法犯罪，侦破交通肇事逃逸案件等。 3.交通警察在汽车文化发展中的病态剖析 当下，人们谈论的时尚 [1] [2] 话题莫过于购买私家车后给家庭