创造源泉：自由和传统 .ppt

Russell Kirk（1918—1994） 美国政治学家柯尔克认为，内在自由高于外在自由。他在其《美国秩序之根》中强调，自由的实现主要不是靠外在的政治制度的建构，而是要净化心灵达而到灵魂的自由状态。 * 柯尔的著作《美国秩序之根》The Roots of American Order，ISI Books,1974。 * 在西方内在自由的思想可以追溯到古希腊哲学家柏拉图（Plato，前427－前347）的“心灵自由”。基督教提供了在外在奴役下内在自由的原始形式。 柏林认为与外界客观事实无关而只取决于内心的自由是不可能存在的，哈耶克认为所谓的内在自由是伪自由。 * 社会自由主义与自由社会主义： 流行于20世纪的社会自由主义(social liberalism)和自由社会主义（liberal socialism），企图融合18世纪兴起的自由主义和19世纪兴起的社会主义。 * 社会自由主义是以社会主义的一些原则修正了的自由主义，强调经济自由和效率优先公平。 自由社会主义是以自由主义的一些原则修正了的社会主义，强调政府干预的必要性和公平优先于效率。 * 社会自由主义的思想可以上溯到英国经济学家斯密（ 1723－1790 ）和米尔（ 1806—1873 ），美国经济学家凯恩斯(1883—1946)和美国总统罗斯福（1882—1945）为其著名代表。 * John Maynard Keynes，1883—1946 美国经济学家凯恩斯是社会自由主义的代表人物，社会自由主义也称新自由主义 (New Liberalism)、新政自由主义 (New Deal Liberalism) 、现代自由主义 (Modern Liberalism)或福利自由主义 (Welfare Liberalism)。 * 自由社会主义这一概念是英国霍布豪斯（1864—1929）在1911年首先提出来的，论述自由社会主义的专著当属意大利思想家罗塞利（1899－1937）的《自由社会主义》（1930)。 * Leonard Trelawney Hobhouse（1864—1929） 自由社会主义概念是英国霍布豪斯（1864—1929）在其著作《自由主义》（1911）中首先提出来的，他在“经济自由主义”一章里描述了自由社会主义。 * Carlo Rosselli（1899－1937） 意大利思想家罗塞利（1899－1937）在其专著《自由社会主义》(1930)中强调，社会主义是行动的自由主义，而自由主义必然发展为一种社会主义。 * 自由的真面目？ * 殷海光（1919--1969） 现代中国自由主义思想家殷海光，曾经任《自由中国》主笔和台湾大学教授，对自由的混乱给出过一个精彩的描述。 * 自由是许多人恐惧的乌云，也是另外许多人欣喜的朝阳。自由是许多人要扑灭的瘟疫，也是另外许多人需要的滋养。自由是许多人想象的混乱，也是许多人欣赏的孤芳。不少人假自由之名以行不义，更有不少的人献身以求实现自由的天堂。自由啊！你的面目怎么这么变幻无常？我要端详你多方！ ——殷海光 * 传统： 创造的必要条件 * 传统总是在文化中延续，一般情况下，传统的惯性是历史的阻力。但在时代转折的历史关头，传统的遗惠也可能成为创造的源泉。 * Adolf Hitler（1889—1945) 在希特勒统治下的德国，忍受不了法西斯政治迫害而流亡海外的犹太人约五十万，其中知识文化界的就有两万五千多人。 * Иосиф.В.Сталин),(1879─1953 一九三四年十二月，中央政治局委员基洛夫被杀，导致斯大林发动了一场全国范围的大清洗运动。在这场运动中，许多知识分子受到了牵连，几乎所有的学术带头人都被称之为敌对思想的走私犯。 * 科学家的国际流动就根源于这种自由的寻求，而科学思想的活跃则是内在自由精神的表现。纳粹德国的排犹政策导致了科学家的大逃亡，苏联的科学意识形态化窒息了科学思想。 * 马寅初（1882—1982） 中国经济学家马寅初以其自由精神发表《新人口论》，而对他的批判则扼杀了人口学在中国的自然发展。 * 对自己要有信心，做你认为正确的事，不要惧怕困难，不要因为大多数人反对而改变。 丁肇中（1936----） * 复杂的“自由” * 两种自由概念 两种自由主义 两种新自由主义 消极的自由和积极的自由 外在的自由和内在的自由 社会自由主义和自由社会主义 * 自由主义的传统可以追溯到古希腊。真正的现代自由