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象思维中国大学通识教育的灵魂
象思维:中国大学通识教育的灵魂
黄云超
(重庆 400020)
摘 要:象思维,是东方文化的特有的原创性思维方式,也是中华文明的根之所在。我国大学通识教育的开展,须以“象思维”为核心,提炼中国大学通识教育的理念和目的,构建适合中国大学通识教育的课程体系,以不断加强学生“象思维”能力,培养学生良好的综合素质,帮助大学生实现人的全面发展。
关键词:象思维 通识教育 灵魂
一、问题的提出
中国大学实施通识教育已经有相当一段时间了,但如果要考察中国大学通识教育的实施效果,应当说除了国内个别顶尖大学外,更多的学生通过通识教育阶段的学习,多是学会了一些专业之外的知识、理论及相应的技能技巧,而学生自身健全人格的养成和人的全面发展方面,并没有因为通识教育的实施而有太大的起色。从实施通识教育的目的这一点来看,我国高校通识教育的整体效果可以说是差强人意的,远没有达到学校和社会的预期。
那么,中国高校通识教育的问题出现在那里呢?是通识教育自身的问题吗?如果说大学实施通识教育没有必要或没有效果,这不符合事实,在高等教育大众化阶段,通识教育对于所有大学生的成长是至关重要的,这是当前所有教育工作者的基本共识。同时,在西方国家,特别是美国大学在通识教育上取得的育人效果是显而易见的,这也是我国高校大力推行通识教育的一个重要因素。那么是我国高校通识教育的目的和理念有问题吗?通识教育作为非职业教育和非专业教育,目的在于培养健全的人,促进受教育对象的全面发展。我国在专业教育之外之所以要大力发展通识教育,也是希望培养学生健全的人格,促进学生的全面发展,这一点也没有太大问题。那么是我们通识教育的模式有问题吗?中国大学目前的通识教育的模式应当说比较丰富的,有部门模式、整合模式和溶入模式等,就单纯从模式而言,中国大学通识教育模式是并不逊色或落后于任何西方国家高校。那么是通识教育的教学内容有问题吗?通识教育性质决定了其教育的内容一般是关于人的生活的各个领域的知识和技能教育,是非专业性、非职业性、非功利性、不直接为职业作准备的知识和能力的教育。我国高校通识教育内容充分体现了这一点,从传统经典研读,到最新学科专业知识前沿理论介绍,以及针对实际的技能技巧训练等,都是非专业性、非职业性、非功利性,也不直接为职业作准备,是完全符合通识教育性质的。那么是我们教师的问题吗?中国大学实施通识教育时间不长,通识教育教师资源不足的确是一个问题。但是,中国大学从事通识教育教学的教师主要是学生自主选择,都是教学效果比较好的教师,而且很多从事通识教育的教师也非常的敬业和负责,已经尽到了一名通识课程教师的基本职责,因此,教师也不应当是目前中国大学通识教育整体效果差强人意的最主要原因。
那中国大学的通识教育究竟问题出在那里呢?笔者认为中国高校通识教育最主要的问题是没有根,就是没有能根植于中国的文化和文明之中,缺乏一种灵魂。反映在实践中就是中国大学通识教育无论在教育理念、教学组织、教学内容等,特别在作为通识教育主要载体的通识课程体系构建上,都存在较重的拼凑和模仿的痕迹。和专业教育培养“专才”为主不同,通识教育的对象和目标都是“人”,而且是培养健全人格的“人”,而在“人”的培养上,没有文化之根,也没有灵魂的教育是不可能有效果的。
如何才能使中国大学通识教育能根植于中国文化传统之中,重塑中国大学通识教育的灵魂呢?我认为其路径关键在于要抓住中国文化的特色思维方式。通识教育的核心是培养 “健全的人”,促进人的全面发展,要做到这一点,最基本的是要培养受教育者良好的思维能力。没有良好的思维能力,“人”就不可能有良好的认识、理解、领悟、判断、推理、审美等各方面的能力,也不可能有真正的理想、信念和信仰。而没有这些,“人”的健全人格养成及人的全面发展就没有基础。
人良好思维能力的培养,离不开民的特色思维和特色文化。西方国家大学通识教育的良好效果,除了其在教育理念、教学组织、教学内容等方面符合通识教育的要求外,笔者认为更关键的一点在在于它深深根植于西方文明之中,和西方文化特有的思维方式—逻辑(或概念)思维有机的结合起来,通过培养学生良好的逻辑(概念)思维能力,帮助学生形成了良好的判断、推理及审美等方面的能力,为学生健全人格的养成和人的全面发展提供了很好的动力。和西方逻辑思维不同,东方文化(主要是中国文化)的特有的思维方式是“象思维”。如果中国大学通识教育不能和中国文化的特色思维结合起来,深深根植于中国文化和文明之中,培养学生良好的“象思维”能力,并帮助学生形成良好的认识、理解、领悟、判断及审美等方面的能力,那么中国大学的通识教育就很难发挥其应有的育人功能。
通识教育作为一种教育模式最初是源于西方大学, 我们在引进这一教育模式的过程中没有清楚的区分东西方思维
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