古书注释、标点与翻译 .pptVIP

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古书注释、标点与翻译

五 提高古文断句能力的“捷径” 从句子首尾常见的词语判断句子 句首词 发语词:“盖”、“夫”、“且夫”、“若夫”、“今夫”等; 时间副词:“是时”、“昔者”、“曩”、“曩者”、“日者”、“向者”、“既已”、“既而”、“已而”、“俄而”、“俄顷”、“顷之”、“顷间”、“方今”、“有顷”、“乃今”等; 复音虚词:“其唯”、“岂特”、“岂独”、“岂徒”、“然则”、“故夫”、“大抵”、“得无”、“得微”、“得毋”、“何为”、“曷为”、“胡为”、“何以”、“奚以”、“胡以”、“何其”、“何故”、“未尝”等; 谦词:“臣”、“窃”、“仆”、“愚”、“妾”、“孤”、“寡人”等; 敬词:“公”、“君”、“卿”、“子”、“先生”、“足下”、“吾子”、“陛下”、“殿下”等。 * 句尾词 语气词:“欤”、“耶”、“乎”、“哉”、“也”、“矣”、“焉”、“耳”、“兮”等 复音虚词:“何如”、“奈何”、“若何”、“也夫”、“已矣”、“矣哉”、“云尔”、“云云”、“也乎”、“也已”、“也已矣”、“也哉”、“矣乎”等。 在大多数句子中,结尾是实词,而以名词、名词性短语、代词居多。补语在句尾,不及物动词作谓语在句尾,及其他词语作谓语在句尾也不少见。 从独立的词语或词组判断句子 用于句子之前的叹词:“嗟夫”、“呜呼”、“嘻”等; 概括之词: “故曰”、“由此观之”、“由是观之”、“此所谓”、“其所谓”、“要之”等,有过渡衔接、承上启下、概括归纳的作用。 * 2 分析篇章 孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”(《孟子·梁惠王上》) 朱熹注:“仁者,心之德,爱之理;义者,心之制,事之宜也。此二句乃一章之大指,下文乃详言之。” 3分析句读 明注:就是明确指出该断句之处。 《左传·昭公三年》:“即成昏晏子受礼叔向从之宴相与语叔向曰齐其何如晏子曰此季此也吾弗知齐其为陈氏矣。”杜注:“不知其他,唯知齐将为陈氏。”音义:“吾弗知,绝句。” * 暗示法:通过讲解句意暗示句读起止的方法。 《资治通鉴·汉纪二十九》:“周有泉府之官收不售与欲得。”胡三省注:“颜师古曰:‘方卖不售,官收取之;无而欲得者,官出与之。” 音律句读:根据句子结构、音节、语感来断句。 《诗·邶风·柏舟》:“微我无酒,以邀以游。”毛传:“非我无酒可以邀游忘忧也。” 《诗·大雅·常武》:“王命卿士,南仲太祖。”毛传:“王命南仲于太祖。” * 4 讲解语法 (1)虚词的诠释 指出虚词 《诗·大雅·文王》:“思皇多士,不此王国。”毛传:“思,辞也。”也疏:“思,语辞,不为义。” 讲解语法意义 《孟子·梁惠王上》:“梁惠王曰:‘寡人之于国,尽心焉耳矣。’”赵注:“焉耳者,恳至之辞。” 比较分析虚词用法的细微差别。 《春秋·宣公八年》:“冬十月己丑,葬我小君顷熊,雨不克葬。庚寅,是中而克葬。” 《春秋·定公十五年》:“丁巳,葬我君定公,雨,不克葬。戊午,日昃乃克葬。” 《公羊传》:“‘而’者何?难也;‘乃’者何?难也。曷为或言‘而’或言‘乃’?‘乃’难乎‘而’也。” * (2)句式的分解 古注分析解释句式,大致包括指出句子省略成分,说明实词的语法作用,说明分句之间关系等。 《左传·僖公二十八年》:“有渝此盟,以相及也。”杜注:“以恶相及。” 《左传·庄公十九年》:(十八年冬巴人伐楚)“十九年春,楚子御之,大败于津。”杜注:“御巴人,为巴人所败。” 《孟子·离娄上》:“上无道揆也,下无法守也。”朱熹注:“道揆,谓以义理度理事物而制其宜;法守,谓以法度自守。……由‘上无道揆’,故‘下无法守’。” * (3)词序变异、词类活用的说解 《诗·周南·汝坟》:“既见君子,不我遐弃。”孔疏“不我遐弃,犹云‘不遐弃我’,古人之语多倒,《诗》之此类众矣。” 《诗经·硕鼠》:“三岁贯女,莫我肯顾。”郑笺“我事女三岁矣,曾无教令恩德来顾眷我。” 《史记·卫世家》:“君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。”韦昭注:“繄,是也。是使白骨生肉,德至厚也。” 《左传·桓公四年》:秦师侵芮,败焉,小之也。”杜注:“秦以芮小,轻之,故为芮所败。” * 5 说明修辞手段 《小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于野”“它山之石,可以为错”毛传:“兴也。皋,泽也。言身隐而名著也。”“错,石也,可以琢玉。举贤用滞,则可以治国” (三) 补证史实 《左传·僖公四年》:“昭王南征而不复,寡人是问。”杜预注:“昭王,成王之孙。南巡守,涉汉,船坏而溺。周人讳而不赴,诸侯不知其故,故问之。”孔颖达疏:“旧说皆言汉滨之人,以胶胶船,

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