沈从文与他“湘西世界” .pptVIP

沈从文与他的“湘西世界” 岁涵 * 一、关于作者沈从文：“乡下人”与“城里人” 1、生平与创作： 沈从文，原名沈岳焕，苗族人，1902年出生于湘西凤凰县,出身行伍之家。 1921年脱离军队到北京求学。 * 他自称“乡下人”就别有意味。他说：“说乡下人我毫无骄傲，也不在自贬，乡下人自然有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同！他保守。顽固，爱土地，也不缺少机警却不甚懂诡诈。他对一切事照例十分认真……” 由此看来，沈从文骨子里总带着这几分乡下人的自负，而这自负又因在都市中所受到的各种压抑而越来越加强。 1923年开始发表作品 。 * 1933年9月9日，沈从文与张兆和在北京结婚，新居在西城达子营。作品有：长篇小说《边城》《长河》 短篇小说集《龙朱》《旅店及其他》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《从文小说习作》、《新与旧》、《主妇集》； 散文有《从文自传》、《湘西》、《湘行散记》、《主虚》。 沈从文是现代文学史上多产的作家之一。 * 2、“乡下人”与“城里人” （1）“乡下”在沈从文那里不仅是自我身份的认同，同时更是他经验背景、文化视野、美感趣味和文学理想的表征。 但夸大湘西农村的那种非现代的野蛮的、粗暴的东西，通过这样一个血腥来冲击、刺激，甚至于摧毁城里人建筑起来的脆弱的审美文化。这样的一种审美趣味背后有一种强烈的生命意识。如《神巫之爱》。 * 但《边城》时，沈从文有了改变，他开始表现一个城市人非但能够接受，而且非常喜欢、向往的一个湘西。《边城》的成功很大程度上因为都市人需要有这么一个寄托内心向往的地方。 * （2）沈从文在对“乡下”认同的同时，对都市却抱着嘲讽的态度。沈从文有两套笔墨。 批判都市社会：对都市社会两性关系的虚假性的批判，批判“都市病”、“知识病”、“文明病”，认为这都是违反人性的病态现象。 如，1935年小说《八骏图》。 * 二、代表作《边城》：为我们描绘了一个美轮美奂的湘西边城世界。 《边城》，写于1934年，长篇小说代表作， 故事梗概： 地点：湘西边境茶峒的山城 人物：山城小溪旁一户人家，摆渡为生的老人和他的孙女翠翠 县城码头掌管顺顺及其两个儿子天保18岁（豪放豁达，不拘小节），小儿子傩送16岁（眉清目秀、沉静多情）。翠翠与天保、傩送的恋爱故事。 * （1）边城人性美理想：翠翠 以《边城》中的翠翠为代表，包括《三三》中的三三，《长河》中的夭夭。 翠翠，是全书之魂，大自然的女儿。她天真纯洁，毫无心机，追求毫无世俗利害关系的爱情。 翠翠是老船夫心中的一个“太阳”，“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是很静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子”。 * 这个女孩又是什么样的呢？ “翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。” * 翠翠是一个自然之子。代表着天地自然之精华，是青山绿水养出来的，没有一点杂质、邪念。她象一只小兽物，一头黄麂，以小动物的眼睛来看世界的，这个生命本身就是大自然的一部分，似乎与人事没有一点关系。 翠翠的形象不仅提供给读者一种典型的湘西生活样式，更是作者一向所崇尚的那种美丽的让人忧愁的境界的营造。同时，翠翠是作者美的理想的化身：从外表到内心皆美好无比，她恬静、温柔、纯净、忠贞，简单而执着，充满古朴之美。女性形象的柔美无比，映照了湘西边城的恬淡自守的生命样式。 * （2）唤起民族的血性：《边城》中的男性美书写 。 以《边城》中的天保、傩送为代表。 男性身上要体现作者赋予人物的湘西精神，雄强进取，诚实、勇武，不驯服，有血性，表现了原始的蛮力。苏雪林说：这种湘西精神的书写是“想借文字的力量，把野蛮人的血液注射到老态龙钟、颓废腐败的中华民族身体里去，使他兴奋起来、年青起来，好在20世纪舞台上与别个民族争生存的权利。” * （3）《边城》的自然美与人情美： 《边城》为我们所描绘的湘西世界，被视为黑暗中的一方净土。这是一个以湘西为背景的童话，里面充满了天籁之音，所有人都生活在与现实隔绝的世界中，是城市人心中的桃源仙境： * “近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么