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2017宏丽藤野先生
烂熳 fēi jiàn huì pōu yù ɡěnɡ xùn nì jié piē wù màn 绯红 油光可鉴 芦荟 解剖 梗汤 不逊 匿名 诘责 瞥 深恶痛疾 芋 鲁迅,原名 ,字 。 我国现代伟大的 、 思想家和 。 1918年,他首次以“鲁迅”为笔名,发表了被誉为“五四新文学运动第一声春雷”的白话小说《 》。 周树人 豫才 文学家 革命家 狂人日记 小说集 散文集 散文诗集 杂文集 鲁迅的作品 《孔乙己》《故乡》《社戏》 《雪》 《从百草园到三味书屋》 《阿长与〈山海经〉》 《藤野先生》 《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 《朝花夕拾》 《野草》 《且介亭杂文集》《坟》等 鲁迅 藤野先生 在一般人看来冷峻、甚至有点爱挑剔的鲁迅先生,在事隔20年后是如何评价藤野先生的呢? 如何描写初见藤野先生的形象? 目睹印象—— 耳闻亲见—— 治学严谨 不修边幅 学者形象 藤野严九郎 外貌——黑瘦、八字须、戴着眼镜 举止——挟着一叠大大小小的书 声调——缓慢而很有顿挫 白描 作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?结合原文谈谈,藤野先生是一个怎样的人? 添改讲义: 比较:“我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了”,“添改”,改为“修改”或“订正”行不行? 诲人不倦,一丝不苟。 “添改”,即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话,订正文法的错误就不是他份内的事了。 纠正解剖图: 比较:“你看,你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较,想想能不能这样改。 既严格又耐心。 原文是委婉的批评,耐心的指导,怕“我”难堪。 关心实习: 比较:体会下列三句话的表达效果: ·“听说中国人是很迷信鬼的。” ·“听说中国人是很相信鬼的。” ·“听说中国人是很敬重鬼的。” 真诚热情,充满尊重。 作为一个医学教授,本可以坦言,没有鬼,不必迷信之类的话,但是怕伤了“我”的自尊,故意委婉地说“敬重”,而不是“迷信”或是“相信”,这是对“我”的尊重,也对中国文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。 了解女人裹脚: 比较:原稿:总要看一看才好。究竟是怎么一回事? 定稿:总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢? 求实精神,善良心地。 定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神,以及对中国妇女遭受摧残的同情,为自己不能亲见的遗憾。“好”字,还容易引起误解。 写人,一定要选择典型的事例,把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。 与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后,鲁迅还深沉地感叹:“但不知怎地——”(齐读)课文读到这儿,你觉得“伟大”这个词有着落了吗? 据你的经验,一个人在什么情况下,最感动于别人的帮助呢? 第一,这个人非常需要帮助,甚至走投无路; 第二,你给了这个人最需要的东西。 “爬上天空二十丈和钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是‘上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路:到外国去。” ——《藤野先生》的前一篇《琐记》 “我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。” ——《呐喊自序》 鲁迅到日本的第一站是首都东京,后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢? 通过在东京的两件事:赏樱花、学跳舞,他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅,到处乌烟瘴气,没有自己想要的学问。 哪句话概括地表达了他对东京的态度? ·东京也是这样。 ·东京无非是这样。 ·东京也无非是这样。 (无非,只不过。“也”字,有照应上一篇的意思,表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字,先声夺人,一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。) 读读第4段,你感觉去仙台的路上,鲁迅的心情怎样? “日暮里”,让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”;“水户”,是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看,他很颓唐、很失落,有点“山重水复疑无路”的味道。 读第5段,想一想:初到仙台的鲁迅,受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样? 不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方,不收学费、操心食宿都不是他需要的,所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是—
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