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维普资讯 中州学刊2006年第4期 随着我国社会改革的深人和利益结构的调整，特别是受市场 反映了我国高等学校政治教育中为何会出现一方面高举理 经济的巨大冲击，不少学生在政治信仰上趋向现实化 、功利 想信念的旗帜，另一方面又高喊 “信仰危机”的两难境遇。当 化 ，由追求理想转变为追求实惠。这表现在：一些学生要求 然 ，出现这一现象与我国正处于转型阶段不无关系。经济高 人党的动机并不是为了共产主义信仰，他们更倾 向于现实的 速增长与贫富分化、道德滑坡之间的矛盾 ，经济体制转轨与 动机 ，即 “为他人和社会多做贡献”、“促进 自己成长”、“有利 政治体制改革长期滞后之间的矛盾，以及政治教育内容与社 于就业和个人前途”。这种理想的现实化 、功利化倾 向虽然 会实际的巨大落差之间的矛盾，都是产生这种现象的深层次 有助于避免大学生陷入激进的 “政治狂热”，强化其在政治上 原因。当代大学生在政治信仰和政治价值取向上出现的矛 做 “平常人”的心态 ，但这也会导致大学生放弃理想和信念 ， 盾和困惑，正是中国社会深刻变化的一种反映和折射。我们 只顾眼前利益。当前大学生中流行着一句很典型的话 ，即 只有认清这一现实，才能有针对性地加强大学生政治素质教 “理想是远的，信念是空的，权力是近的，金钱是实的”，因此 育，引导大学生形成良好的政治心理和健康向上的政治价值 要 “抛弃远的，放弃空的，抓住近的，捞取实的”。这显然有悖 观 。 于我们政治教育的目的。 作者简介 ：李武英，女，濮阳职业技术学院讲师。 大学生在政治信仰上的多元化和功利化，在一定程度上 高校加强大学生民族精神教育的理性思考 苗 卫 红 (中州大学文化传播学院，河南 郑J,I1450044) 高校是传承民族精神的重要载体。在当前政治经济全 中华文明是炎黄子孙的精神归宿，中华文化是孕育中华 球化背景下，高校应本着科学精神与人文精神相结合的原 民族精神的母体。不论是在历史的尘沙中，还是在现实的岁 则，以人为本，以课堂为主渠道，以校 园文化为载体 ，以网络 月里，中华文化强大的精神动力都在震颤着我们与世界。善 资源为拓展，全方位、多渠道、有重点、有步骤地培育民族精 用传统文化的教化之力，是加强大学生民族精神传承的有效 神。 策略。主要应从以下几个方面着手：第一，重视博雅教育，完 一 、 构建传承民族精神的大学文化 善课程设置。在课程设置上可以进行改进，无论文、理、工科 大学文化是大学的灵魂归属地、精神原动力。确立优秀 都应把文学欣赏课作为基础课开设；在课程紧张的情况下， 的大学文化，是一项长期而细致的工作。大学文化要有明确 学校可以加大选修课的力度，开设 《戏 曲欣赏》、《古曲鉴 而先进的精神内核，注重大学人文精神的塑造，摆脱办学 目 赏》、《书画艺术》、《古典文学》、《中外文化 比较》、《宗教民 的功利性的干扰，要克服长久以来 “学而优则仕”的官本位思 俗》等课程，供学生选修。此外，还可以定期举办文化讲座， 想影响，要有强烈的主体意识和鲜明的个性特征。大学文化 探讨茶文化、酒文化、饮食文化、节俗文化、服饰文化等文化 又是动态的，是发展变化的，要顺应时势、适时调整，不断 自 习俗，使学生感受中华民族源远流长的文化气韵，让学生走 我超越，保持生命力和先进性。 进传统文化，增强民族 自豪感，在潜移默化中熔铸出民族性 《大学》日：“大学之道，在 明明德，在亲民，在止于至 格。第二，可以举办名家、大家讲座。位于学术前沿的国学 善。”千百年来，这一传统薪火相传，成为现代教育开启智慧、 大师屈指可数 ，大多数学生无缘谋面，没有机会聆听他们的 弘扬文化、传播知识、求实创新等理念的源泉。在知识经济 思想阐释。如果学校定期