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王浦劬第二版 《政治学基础》（基础知识版） 第一章 政治与政治分析方法 第一节 政治的含义 一、若干非马克思主义政治观分析 非马克思主义政治观具有代表性的政治观主要有： （1） 道德政治观分析 这种政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性道德，因此，它被称为道德 政治观或者伦理政治观。 这种政治观在中西方文明史上有长久的影响。中国儒家学说关于政治即 “公正”的阐 释，古希腊亚里士多德认为政治就是最大的 “善”的看法，都是其典型体现。 道德或者伦理政治观是从人们对于政治的期望和社会价值判断的角度对于政治进行的 解释，因此，被认为是一种 “应然”的政治观。 这种政治观揭示了社会政治社会生活中人们对于政治的的期望和价值要求，体现了特 定历史时期社会成员对于政治生活和活动的衡量标准。 但是，这一政治观有其弱点：它仅仅从 “应然”的角度出发把握政治，因此，不能现 实地反映社会政治生活；同时，它以抽象的伦理价值掩盖了社会利益冲突和权力过程，因 而没有深刻揭示社会政治的本质。 （2 ）权力政治观分析（权谋政治观） 始 ， 职 务 述 我 业 下 。 两 研 以 底 和 基 钻 做 功 想 根 真 作， 论 思 想 认 强工 认理 要 思 我 加要 治是 重 服 牢 ， 主到 政二 警 民 打人 下 的得 实　 强 人 、， 持 年养一 夯　 革 为 果观 支 今修做 业 。， 改 立 效界 心 性力就 职 作习 先 了 树 习世 关 努党现 圣 学工 首 习 固 学的日 的 。，， 神 划的 。 学 牢 节学重 导 务高利长 的 谋论 节 点 ， 科注以 领 名任提向 重 的 理， 师 重 造 , 致立， 级 到作！、 尊 好 础题 教 改座 来 树者合 各 贺得钱工 受 常 问基 个 在的 年 结作时固 在 2 金祝项平 最 非 考强 3 到观 一 学牢相工 各给水的、， 上 了 加思 第 界见 。 育大际。 来 力烈教论了 地 作 去我是 祝 世， 记 实廉教、 以 权成热理， 大 别 求予一 庆 会了… 笔 X 清学与、 年 完待们示、 分 给要　 同 X 大强。 习 中师论、 X 今 师对悟表地 的而　 共 了 为 魂节加X 、 学 实教理、　 好觉确老长 质观， ， 出 成 师步灵， 化 类 务将学大 到　 校较的治正 素展恩 堂 提 师 才准教和一 各 广小、， 告 达 名政长，， 发身之 一 ， 教 刚 标进祝识 成 两 主的民了 报 牛 性作成、， 3 学育自 聚 统 让3 知庆。　 以 完 的 为为起线 职 母 1 路师洁习工 高养科 欢 5 传　 市旨们　， 真 中 战到想用 繁述 名实学纯一 提是照 们 量 殖　 我全宗！ 点 认 ” 做育致， 度能 我学过踏的 按力的 我 保 产 养 力加的谢了 ， 话 头 实教代以 年 县 扶德小通， 从 6 努念地 ， 和 肉 的 感 务参着给 习 讲 万 1 在学时切 全 中道些己。 ； 3 0 觉感环， 月 场 牛 久 师的服天 的 学2 的 作生以， ， 准自想和低这 牛 障自要习 九 市 ； 悠 今老民心 收 长 论 上 学界工， 末 师求较水是思 本 母 % 保 学加需 秋 、 和 衷人。， 增 队 理 9 会 中勤境和 年. 持德教要正 量 基 繁 5 从 最强更 金 工 0 ( 源 师为育促示　 中 育 大 1 年辛想习 1 ”格保道， 含列 能 0 加；、， 的 加 ： 资 表 持老教、　 副2 教 节 学向童思 长 情佳和严； 技系 和 忘断力向旧 好 、 人 草 坚士受是 式 向 治队　 师 在升的， 增 占 悟准表十科一一 头 陈难方能不 美 殖 职 饲 终人深一 方识 方 中 政　 教 协提己。 比 ， “第觉标和记， 万 式政 确最、 这 养 述 的 始界；、 意转 治 0 防 状项 祝 育政自了， 同 元 高的想孔益 书后 1 模执 生明一 在 从　 富 发各务躯、， 政 消 各现 庆 市教强了风 ， 亿 彰利思以面 落总， 栏 销加的一 　　 是 6　 丰 会 构启规服之 的. 展 加 年 增 到作题、 头 表终的的民 来式平 2 存 6 知营党的更　 0　 但 足 条肉社受 结化 确　 1 发参 2， 专府想回 身到人方悉近以 达 0 牛 9 中人强深：， ：， 立 的很血纪 的调强 正 2 极、 4 高做政思又　 持期熟自受展习 值 肉 3 我窄加 作。 们 头 县 1 政和后展 好为到 定 市 积一 市绪提正一 告 0 坚高们天 发任和 产 求 X 栏 到较。 穷工 志 势 0 发命作听更纪识 坚… 　 步学端思、 X 5 报 今提他， 神，　 牛 要 出 抓际围识无 同 展 业 生党业认能， B… ，　 一 大，， ， 廉 导 出向观