“我们是谁”大众媒介对于新社会运动集体认同感建构.docVIP

“我们是谁”大众媒介对于新社会运动集体认同感建构 　　[摘要]本文以厦门PX项目的大众媒介报道为研究对象，重点分析在这场新近发生的环保运动中，大众媒介怎样通过定义“我们是谁”的问题，进行运动中的集体认同感建构，以探究大众媒介在当前中国新社会运动以及民主政治中的角色。 　　[关键词]大众媒介；新社会运动；集体认同感建构 　　[中图分类号]G206.2 　　[文献标识码]A 　　 　　一 　　 　　新社会运动是指，二次大战后兴起的、有别于传统政治解放运动的新型社会运动，主要类别有：生态主义运动、女性主义运动、反战和平运动、公共健康运动、同性恋运动、民权运动，等等。新社会运动与大众媒介的关系，与其区别于旧社会运动的特征有关，这些特征包括：它的参与主体分属不同的社会群体，有广泛的阶级基础；它的目标并非针对国家政治制度本身，而是某些具体的公共政策、相关的个体或机构的行为以及大众的价值观念；它通常是一个松散的、临时性的政治联盟；它的参与方式常常是个人的、日常生活化的，不通过正规的政治组织、机构；它涉及的范围是跨越广大区域的，常常超越民族国家的范畴，很多是全球化的；它的议题常常和个人的亲身体验相关。新社会运动体现了当代政治形态的一些变化，具有“生活政治”、“符号政治”的典型特征，大众媒介正是这些新型政治中的关键因素之一，因此与新社会运动产生了实质性勾联。吉特林甚至说，“所有的运动(或许是所有的政治)面临的一个决定性的因素便是对大众媒介的依赖。” 　　大众媒介对于新社会运动的影响表现在多个方面，其中关键之一就是大众媒介对于新社会运动中的集体认同感的建构。社会建构理论认为，集体认同感的建构是新社会运动最核心的任务。新社会运动可以被看作是一个建构“我们”的持续进程。在集体行动中“我们”得到了阐明并被赋予了意义。新社会运动对于身份认同的强调，是和它自身的特质有关的，因为新社会运动的参与者和解放运动的不同，他们并不按照他们在阶级或民族群体中的共同社会位置来定义他们自己。因此，集体认同感对于新社会运动不再仅仅是工具性的意义，??是运动的重要目标之一。定义任何一场新社会运动包括三个主要方面：认同、敌人和目标。其中认同是最为关键性的因素。新社会运动是在“浸没”在日常生活中的“网络”之中形成的。在这些看不见摸不着的场景中，社会运动向日常生活中占统治地位的符号发出了疑问和挑战。每当集体行动者面对公共生活，并和它冲突时，这些浸没了的网络就会浮现出来。参与者在运动中必须形成集体认同感，必须把自己界定为一个群体，必须发展出关于运动的共享价值观念以及共同目标。集体认同感的建构来自于多种社会力量，而大众媒介在其中的影响独特而重要。对于当前中国社会，新社会运动的身份认同感建构更有其特殊性。集体行为理论指出，丧失传统角色和身份的个体，常常通过个人在运动中的重整来寻求新的集体认同。转型中国社会中的个体，普遍地面临着传统身份不断失去、新型身份急需建立的境遇，新社会运动提供了一个中国大众重建身份认同的路径。 　　本文以厦门PX项目的大众媒介报道为研究对象，重点分析在这场新近发生的环保运动中，大众媒介怎样通过定义“我们是谁”的问题，进行运动中的集体认同感建构，以探究大众媒介在当前中国新社会运动以及民主政治中的角色。本文集中于媒介报道的文本分析，重点分析大众媒介(主要是报纸、杂志、网络)的相关报道65篇。本文中的“媒介报道”泛指大众媒介发布的新闻、评论，也包括网络媒介中的相关内容，如个人博客文章、网民跟帖的议论，等等。其中涉及的媒介机构及其报道内容详见相关注释。 　　 　　二 　　 　　厦门PX项目事件进入公众的视野源于大众媒介的一篇报道，07年3月19日《中国经营报》报道称，两会期间，105个政协委员齐声呼吁，联名签署了“关于厦门海沧PX项目迁址建议的议案”，成为今年政协的头号重点议案。议案牵头人、政协委员赵玉芬说，这个议案牵涉到重大的环保问题，PX项目的厂址距离城市太近，隐含重大危险。此后，厦门市民以各种方式展开了广泛议论，焦点问题有二：项目选址是否符合国家、国际的相关环保标准；项目选址的过程是否符合国家相关的民主化程序。事件激起舆论广泛关注，社会各方力量纷纷介入，6月1、2日两天，约有1万多市民上街游行，使得事件再度升温。最终在中央政府相关机构的介入下，以厦门市政府宣布缓建PX项目告一段落。大众媒介有称之为“厦门百万市民拉住PX项目马缰”。 　　这一事件得到全国大众媒介的广泛关注，也吸引了一些国际主流媒介参与报道。这些报道都涉及了这样一个问题：“我们是谁”，即接触、认知、参与这个事件的大众有着怎样的身份认同。本研究发现，这种对于身份认同的设问以及回答，在此次事件的媒介报道中表现得非常明显，成为一个特别重要的议题。媒介报道的表现方式大致有两种，一是