2017--2018学年高二历史人教版必修三单元质量检测:第二单元 西方人文精神的起源及其发展.doc

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2017--2018学年高二历史人教版必修三单元质量检测:第二单元 西方人文精神的起源及其发展

第二单元 西方人文精神的起源及其发展 一、选择题:(共20题,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。) 1、 “他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲折,他们是不管的。不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没什么善恶是非,只要你掌握了辩论的技术,你就是是非善恶的标准。”这句话所能够印证的名言是( ) A. “己所不欲,勿施于人” B. “美德即知识” C. “人是万物的尺度” D. “人生而平等” 2、多立克柱式是雅典本土的建筑式样,简洁稳固;爱奥尼克柱式流行于小亚细亚地区,精致纤细。雅典卫城帕特农神庙以多立克柱式为主体,后殿有四根爱奥尼克式柱子。山门和胜利神庙也是兼有两种柱式。这反映出古希腊人文精神的特质是( ) A.发扬民主 B.包容 C.以人为本 D.理性 3、古希腊的一位思想家曾说:“智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的……很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。”据此言论,该思想家最可能是(  ) A.苏格拉底 B.普罗泰戈拉 C.亚里士多德 D.梭伦 4、智者学派的代表人物普罗塔哥拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度,

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