三岁为妇靡室劳矣.ppt

* 卫风·氓 常州市戚墅堰实验中学 虞超群 执教 《诗经》选读 《诗经》，中国诗歌的源头。儒家偏爱它，奉为经典之一。它其中好多诗篇就是当时普通百姓随口哼唱的歌谣。今天我们带着点诗的清雅、经的深邃、朝圣的虔诚走近它，就会发现它也许是前世的前世，我们心底曾经响过的声音，我们在一起唱过的歌谣，我们前生无邪的记忆。 氓之\蚩蚩，抱布\贸丝。匪来\贸丝，来即\我谋。送子\涉淇，至于\顿丘。匪我\愆期，子无\良媒。将子\无怒，秋以\为期。 四言诗诵读的节奏： “二、二”节拍 卫风·氓 （经典版）(注意红色字的读音) 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 原文：三岁为妇，靡/室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。 译文1 多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。 朝：子媳向父母、公婆请安。 ——《汉语大字典》 这是古代孝子贤妇的必修功课！ 原文： 三岁为妇，靡室/劳矣？夙兴夜寐，靡有朝矣？ 译文2： 嫁给你多年了，（难道我）没有从事家务劳动吗？三岁为妇，早起晚睡，（难道我）没有侍奉公婆吗？ 弃妇厉声反驳氓的语言实录 关于桑树 1、桑之未落，其叶沃若 2、桑之落矣，其黄而陨 3、于嗟鸠兮，无食桑葚 （韩梦赟 李抒函 李雅敏 赵洁 李嬿晨 钱惠丽等同学） 关于淇水 1、送子涉淇 2、淇水汤汤 3、淇则有岸 （朱雪莲 缪妙 段佳雯 王晓旭 李嬿晨等同学） 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇， 至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 自我徂尔，三岁食贫。女也不爽，士贰其行。士也罔极， 二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 卫风·氓 (改编版) 1、淇水汤汤是我遣归途中所见的实景。 2、淇水是我以欢乐始、以悲伤终的婚恋生活的见证。 3、以淇水有岸反衬我无错被弃的无边怨恨。 问题探究： 这场以自由恋爱开始，有一定感情基础的婚姻为何会以男子变心、女子被弃的悲剧收场？ 兄弟不知，咥其笑矣 盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻，旁观其事，诚足齿冷，与焦仲卿妻之遭遇姑恶，反躬无咎者不同。 ——钱钟书《管锥篇》 探究弃妇悲剧故事的独特价值 5、诗经时代恋爱婚嫁习俗基本流程 4、对爱情婚姻的大胆追求和美好向往 6、男子的负心背情古已有之 3、女子人格尊严的自我觉醒 7、金钱对纯真爱情的严酷冲击 1、女子在婚姻中的悲惨命运 2、女子温柔勤劳孝顺的美好品德 启示：美满婚姻的基本守则 1、父母赞同支持，忌私婚 2、双方永结同心，忌闪婚 3、有一定经济基础，忌贫婚 4、办理合法手续，忌试婚 5、保持独立人格，应有我 现代的都市多了太多的躁动与不安，连爱情也少了几分期许中的美丽与浪漫。看了太多玫瑰与巧克力的故事，突然想起了雎鸠与蒹葭，那平凡得已逐渐被人淡忘的美好。何时我们的生活，能重拾那一份朴实的诗意？ 雎鸠，是离爱情最近的鸟；蒹葭，是离爱情最近的草。《关雎》与《蒹葭》，是爱情的极致。 *