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方法论 联系的普遍性原理： 1、世界是一个整体，用整体、全局的观点看待世界。 2、正确处理好整体和部分的关系。部分和整体是相互依赖的。部分依赖整体，整体依赖部分。 3、区分辩证整体观和机械整体观 联系的普遍性原理考试点： 1、正确处理部分与整体的关系 · 相互依赖关系，部分依赖与整体，整体依赖与部分（整体是由部分构成的） · 辩证整体观，机械整体观 辩证整体观：构成整体的各个部分是相互作用的，在相互作用中就会产生整体具有的而部分不具有的新的性质的东西（1+1＞2），即：系统论。 特性： 整体性（当一个事物被称为系统的时候是强调事物作为整体而存在） 结构性（之所以被称为系统是因为事物是相互结合的，即：结构性） 层次性（系统和系统之间相互是有层次的，即：层次性） 开放性（系统和外部之间是相互交流的，即：开放性） 机械整体观：相互孤立的，整体就是各个部分的总和（1+1=2） 如何构建和谐社会 （联系的普遍性原理）世界是一个整体，要用整体观点看待世界，看待事物，在国内现代化建设中处理好各层面的关系，人和人之间，人和自然之间，人和社会之间，做到统筹兼顾。在世界外围，要处理好各国家和各民族之间的关系，站在世界的高度上把握各种机遇。 联系的多样性原理 (1)联系的多样性是指在普遍联系中，联系的形式是多样的，不同的联系对事物的发展起着不同的作用，联系的主要形式有：直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系：必然联系和偶然联系等。 (2)任何一种联系总是在一定的条件下联系。条件是指某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和。一切以条件、时间地点为转移。人们的一切活动必须建立在尊重客观条件、具体分析条件的基础之上，才能做好工作。任何事物都处于普遍联系之中，任何具体事物得存在都是有条件的，总是在一定条件下产生、发展、消亡，因此任何具体的联系都是依赖于一定的条件的，随着条件的改变，事物之间及事物内部各要素之间的联系性质和方式也会发生变化，这就是联系条件性 包含三重含义;一是指世界上每一事物的存在和发展都是一个特定的具体运动过程,没有抽象的过程;二是指每一事物都有它的生成和灭亡;三是指每一事物的存在和发展都从属于一个更大的过程,是更大过程的一个阶段,一个环节或一个部分. 2、发展及其过程论 3、三大规律—— 质量互变规律 4、 度的规律 5、 量变和质变的规律 6、对立统一规律——三大系列，八大原理 三大系列 7、辩证否定观原理 8、否定之否定原理 9、现象与本质 10、必然性和偶然性 辩证唯物主义认识论 认识一定要到实践中去，在认识中主体能动把握对客体的认识。实践是认识的唯一来源，认识一定要到实践中去。 1、实践和认识的关系 2、主体对客体是能动的反应 3、认识的总过程及其规律 4、认识过程的两次飞跃 5、认识过程中的非理性因素 6、真理的特征 7、真理和价值的关系 8、实践是检验真理的唯一的标准 认识论在哲学史上的对立观点 a\唯物主义的反映论：物质决定意识，因而意识、认识只能是对物质的反映。 “物——感觉——思想”、“感性——理性” b\唯心主义的先验论：意识决定物质，意识、认识先于物质、先于实践经验而存在。 “思想——感觉——物”、“理性——感性” a\辩证唯物主义的能动反映论：把实践引入及辩证法运用认识论 b\形而上学的唯物主义（机械唯物主义）的直观被动的反映论：脱离了实践与辩证法，认识只能停留在对事物的感官认识，是对客体的消极、被动、直观的反映。 可知论与不可知论 可知论是指世界是可以为人所认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物。 一切的唯物主义者都是可知论者一种唯心主义的认识论，认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。它否认社会发展的客观规律，否认社会实践的作用。马克思所认为的现实世界中,传统的私有制尤其是资本主义私有制造成了人类自身全面而深刻的异化。为人的自由全面发展和共产主义的实现创造条件。因此,必须世界。这是由于真理的本性和实践的特点决定的，人们对客观事物及其发展规律的正确反映，检验真理也就是检验人的主观意识同客观实际相符合的程度；从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，它具有直接现实的特点，是检验真理标准的主要依据。是人们获得知识的两条途径两者是源与流的关系。整个人类仍是直接经验特殊到一般，又由一般走向特殊的辩证运动过程。主观和客观，认识和实践的矛盾不断产生又不断地得到解决是由浅入深，且常被事物表面现象所迷惑，因而出现重新认识。世上一切事物都在运动中变化中，即认识是跟随事物的永恒变化运动而不断的深入认识的，且是无限的。社会主义建设和改革的实践是不断发展的，人们对社会主义建设的规律的认识也随着实践的发展而