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从《燕山夜话》看邓拓新闻专业主义精神 　　【摘要】邓拓先生是我国著名的新闻理论家、无产阶级报人，主编过《晋察冀日报》、《人民日报》、《前线》等报刊，提出过很多有价值的新闻思想。《燕山夜话》是他应《北京晚报》之邀开设的知识性杂文专栏，后汇编成册。它虽不是新闻，但却体现着邓拓先生的新闻专业主义精神，即联系实际、实事求是、联系群众和用丰富的知识去办报。 　　【关键词】邓拓 《燕山夜话》 新闻专业主义 　　 　　《燕山夜话》是邓拓先生应《北京晚报》之邀，以马南?为笔名所开设的知识性杂文专栏，后汇编成册。从1961年3月的第一篇文章《生命的三分之一》到1962年9月的《三十六计》，总共约154篇。《燕山夜话》中的杂文与时政紧密结合，敢于正视现实，针砭时弊，讽刺各种不正之风，“道人所不敢道，言人所不敢言”，并将思想性、知识性、趣味性融于一体，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。 　　《燕山夜话》的作者邓拓是一位优秀的新闻理论家，主编过《晋察冀日报》、《人民日报》、《前线》等报刊，提出过很多有价值的新闻思想。在战火纷飞的战争年代，他作为《晋察冀日报》的社长兼总编辑，领导广大新闻同仁克服重重阻碍，一手拿枪，一手握笔，一边战斗，一边办报，把前线后方的最新战况真实准确及时地报道出去。他提出了“游击办报”的思想，要求无论有多困难，都要千方百计地坚持出报，让人民群众尽可能及时听到党的声音。①《晋察冀日报》成为北方抗日根据地创办时间最早、出版时间最长、影响最大的区域性报纸，日发行量曾高达5万份。 　　在邓拓的办报生涯中，他始终坚持无产阶级的党报党性原则，视真实性为报纸的生命；视群众性为报纸的本质，始终坚守一个无产阶级报人的职业道德，无畏斗争，刚正不阿。毋庸置疑，对于这样一位有着丰富办报经验的报人来说，《燕山夜话》也处处体现着他的新闻观念，体现着一位报人的新闻专业主义精神。 　　一、紧密联系实际，实事求是，坚持真理 　　新闻专业主义的核心理念就是求实、客观、公正，不徇私、旁观、偏袒。它的最高理想就是传播真实、真相和真理。??《燕山夜话》是新闻与文学的结合，它以文学语言、文学体裁为载体，有别于新闻，但它又出现在用事实说话的新闻报纸上，必须与新闻的属性保持一致。因此，虽然它并不完全是新闻，但却紧密联系实际。如《初生牛犊不怕虎》就是因当时世界乒乓球赛中国队取得骄人成绩而发表的对青少年教育问题的看法；当苏联载人宇宙飞船胜利往返后，邓拓又有感而发写下了《宇宙航行的最古传说》，与读者共同探讨古人的奇思妙想。 　　《燕山夜话》写于1961年至1962年，当时我国的经济建设与人民生活都陷入了严重的危机之中。在党中央“大兴调查研究之风”、“认真总结经验”的号召下，邓拓坚持马克思主义的思想路线，坚持党的优良作风，实事求是地总结了历史和现实的经验教训，对主观主义、弄虚作假、“浮夸风”等左倾思想的表现进行了尖锐的揭露与批评。如在《智谋是可靠的吗？》一文中，邓拓就告诫人们，不要光凭着一点聪明智慧就妄想解决一切问题，这是行不通的。要深入实际了解情况，一切从实际出发，实事求是。他曾说“我是照中央指示精神写文章的。那种空话、大话、假话，不照客观规律办事，说什么人有多大胆，地有多大产，凭主观主义，靠长官意志，随风飘，违反了客观规律和群众路线。”③ 　　坚持真理是任何一位马克思主义者的坚定信念。作为一位报人，向人民群众传播真理，启迪他们的智慧，提高他们辨别是非的能力，是他毕生的职业追求。于是，在那个黑白混淆的年代，邓拓挥笔写下了《王道和霸道》、《放下即实地》、《爱护劳动力的学说》等名篇，帮助群众分清“左右”，让他们相信自己的力量，树立信心。 　　二、“站在群众中间办报” 　　新闻专业主义是美国政党报纸解体之后，在新闻界发展起来的“公共服务”的一种信念，其目标是服务于全体人民，而不是某一利益集团，④传到中国后，开始转变为一种职业规范和职业理念，强调媒体要贴近生活，贴近群众，从而提高媒介的服务性。这与邓拓提出的“站在群众中间办报”不谋而合。从主编《晋察冀日报》到《人民日报》，邓拓始终把“从群众中来到群众中去”作为办报指导思想；以“群众内容、群众形式、群众写作”作为改进通讯工作和报道方法的标准；“尽可能以最广大人民群众为对象”作为社论写作标准。⑤《燕山夜话》也是如此。 　　在《燕山夜话》第一集前的“两点说明”中，邓拓就说“迫切地希望朋友们多提出一些具体的要求。大家今后想要《燕山夜话》多介绍哪些知识，多谈论什么问题，无妨开一个单子寄过来，我将尽量按照大家的需要去努力。”在邓拓的思想中，《燕山夜话》是天然的与读者联系在一起的。这在《燕山夜话》的内容和写作风格上都得到了很好的体现。 　　在《燕山夜话》的150多篇文章中，谈读书学习态度的与鼓励青年朋友的内容占了绝大部分