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从《舟舟世界》看我国当代人文类纪录片发展
从《舟舟世界》看我国当代人文类纪录片发展
【摘要】本文通过分析人文纪录片《舟舟的世界》,对人文纪录片中客观性原则与主观性表达的矛盾进行了分析,并对人文纪录片的发展提出相关建议。
【关键词】《舟舟的世界》 人文纪录片 客观性 趋势
诞生于20世纪50年代的中国纪录片,迄今只有不到半个世纪的历史。但作为电视家族历史最悠久的片种之一,它的发展无疑是整个中国电视发展的一个缩影。
1997年至今是纪录片创作的拓展期①。我国纪录片在经历了一段低谷后,新的创作理念和模式开始涌现,编导们积极探索新的适合自身个性和题材的创作手法,纪录片创作呈现兼容并蓄的多元化发展趋势。同时,数码摄像机与非线性编辑软件的使用与普及,使纪录片创作个体化、个性化成为现实,纪录片制作进入一个新时代。
然而,也许是刻意追求思想性以避免重蹈纪实主义泛滥的覆辙,从1997年开始,纪录片创作融入过多主观元素,编导的主观思想几乎毫无保留的暴露于观众面前,影响着观众的态度与认知,违背了纪录片的制作原则。纪录片呈现出与故事片相互融合的趋向。
以人文纪录片为例,人物嵌在一个主题先行的故事之中,过多含有主观色彩的解说词,影响着观众对人物的感知。
本文以人文纪录片《舟舟的世界》为例,具体分析1997年至今,以普通百姓为主的人文纪录片中,客观表现与主观表达的关系,分析人文纪录片的发展趋势及原因,并尝试提出建议。
在学术界,对纪录片与电视专题片的关系有两种观点。一种是将二者等同;另一种则认为二者是概念和制作方式相异的艺术形式。本文认同第一种观点。
人文纪录片是通过记录人的生活以展现历史变迁、文化变迁为内容的纪录片。它具有记录历史和反映现实的作用。
一、《舟舟的世界》的“得”与“失”
1、《舟舟的世界》的“得”
1997年,湖北电视台纪录片编导张以庆以先天愚型患者胡一舟为拍摄对象,向人们展现了他平凡、生动的生活,也使人们了解到先天愚型患者的生活与他们也许早已确定的未来。
此片播出后,舟舟像个人气骤升的明星,尽人皆知。不得不承认,一部纪录片改变了一???残障孩子的生活。它以动情而富有哲理的解说深深打动了观众,观众认为那就是舟舟――先天愚型但极富指挥才能。
该片的“得”在于令观众的目光更多的关注弱势群体,关于弱势群体的纪录片陆续被拍摄发行,如《老头》、《江湖》、《远在北京的家》等等。
该片的“得”还在于它促使人文纪录片话语权的转移。题材由宏大变得具体,小人物和普通家庭成为主角,居高临下的审视变得平等真实;另一方面伴随着DV技术的出现与普及,普通百姓开始自己动手记录生活,普通人逐渐从影像的边缘走到了中心。
2、《舟舟的世界》的“失”
(1)解说词主观色彩浓厚
解说词是对电视画面内容的解释和说明。具有补充画面,扩大信息含量;整合画面,衔接内容;深化主题、创造意境的作用。②解说词要与内容相贴切,与情感、韵意相配合,尤其重要的是自身的含蓄与精炼。
该片解说词的设置很大程度上不符合创作要求。首先,不够简练,此片时长60分钟,而没有解说词的时间仅近25分钟,很多解说词都持续了三分钟之长,解说词占据太多时间,淡化了画面表现力;其次,解说词的语言不够含蓄,多直接表达作者的观点和猜测。
(2)表现手段欠丰富
本片使用的表现手法多为解说词和画面两种方式,其实还可用采访来介绍舟舟的生活和性格。例如舟舟的朋友刁岩对舟舟生活的安排和打算皆可通过采访说明,以侧面表现舟舟,增加人物的真实性。
二、近年来人文纪录片发展的趋势
1、选材普及化
1997年以来,人文纪录片的选材更加普及化,大学生、老年人、出租车司机、电梯维修人员、个体户等等,不仅选取当代普通人作为主角,还选择历史事件的亲历者来拍摄。例如,2007年在《纪事》栏目中播出的《记忆的伤痛》,以六位海南黎族阿婆为对象,通过讲述她们一生梦靥般的生活来痛斥日本侵华战争中的卑劣行径。
2、栏目专门化
随着人文纪录片的兴盛,承载人文纪录片播出的栏目也相应发展,并形成专门、独立的单元。如中央电视台的《纪事》《百姓故事》《见证?影像志》《人物》等。各地方电视台的情感类栏目,也多是人文类的专题片。
这些栏目采用故事化的形式以人叙事,促进了人文纪录片的发展,使其有了固定的发行渠道,有利于人文纪录片的推广和普及,也让更多的普通人参与其中。
3、表现手法多样化
人文纪录片的表现手法常用的有画面、解说词、同期声等,而近几年的人文纪录片中更注重用音乐、音效和电脑特技来表现人物和主题。
音乐的使用对人物的心理活动起烘托作用,对环境氛围的渲染也有很大帮助。例如:《纪事》栏目中播出的《
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