媒介素养教育研究“四论”视角.docVIP

媒介素养教育研究“四论”视角 　　本文策应与配合媒介素养教育研究的兴起和展开，就这一研究从四个不同视角如概念涵义、背景视野、知行价值和方法路径进行了分析，提出媒介素养教育要阐释“媒介――媒介素养――媒介素养教育”的层递性内涵，要植入全球媒介融合的大背景，应有独到的知识理论意义和行为实践价值，要立足于新现象新事物提炼新方法新路径等。 　　[关键词]媒介；素养；教育；研究；视角 　　[中图分类号]Ｇ２０６ [文献标识码]Ａ [文章编号]１００４－５１８Ｘ（２０１１）１１－０２２６－０５ 　　郑晓燕（１９７６―），女，江西上饶师范学院文学与新闻传播学院副教授，主要研究方向为新闻传播学和应用语言学。（江西上饶 ３３４００１） 　　 媒介素养教育研究已不断兴起和展开，笔者试就这一研究的几个不同视角提出一些浅见，予以策应与配合。 　　 一、“概念涵义论”视角：媒介素养教育研究要阐释“媒介―媒介素养―媒介素养教育”的层递性内涵 　　大凡研究总是先要涉及其概念与涵义，媒介素养教育研究不妨反躬自问，逐词深入、层递与涵盖。 　　其一，“媒介”。此词最早见于《旧唐书#8226;张行成传》一书，书中有云：“观古今用人，必因媒介。”在这里，媒介是一种中间物质，是一种介质，在这种介质的作用下，双关的人和事物才能发生关系。辞海中对媒介的解释为：使双方（人或事物）发生关系的人或事物。其实，媒介一词可以分开理解，媒介一词由“媒”和“介”两个字组成。其中，“媒”字，早在先秦时期是指媒人，后引申为事物发生的诱因。《诗#8226;卫风#8226;氓》：“匪我愆期，子无良媒。”《文中子#8226;魏相》：“见誉而喜者，佞之媒也。”而“介”字，则一直是指居于两者之间的中介体或工具。也指在两者或两者以上的人或事物间，从中介入参与其中的活动或组织，表达一种动作状态。我国的传播学研究，与西方的传播学理论有着很深的渊源。在传播学研究中，媒介一词使用频率较高。在英语词汇中，媒介“ｍｅｄｉａ”是单词“ｍｅｄｉｕｍ”的复数形式，ｍｅｄｉａ一词大约出现于１９世纪末２??世纪初，其涵义为：使事物之间发生关系的介质或工具。 　　媒介有广义与狭义之分。广义的媒介可以指日常生活中一切能使相关事物联系起来的介质。例如蚊虫可以传播疾病，那么蚊虫就是传播疾病的媒介，玫瑰花可以表达人的爱慕之情，那么玫瑰花就可以看做是传播爱情的媒介。狭义的媒介，是特指与媒体有关的介质，这些媒介能够给大众传递大量的信息，影响到人们生活的每一个方面。 　　在传播学中，麦克卢汉认为：媒介即万物，万物皆媒介，而所有媒介都可以与人体发生某种联系，如石斧是手的延伸，车轮是脚的延伸，书籍是眼的延伸，广播是耳的延伸，衣服是皮肤的延伸……。媒介无时不有，无处不在。在媒介素养教育研究中，我们研究的是狭义的媒介。而吴东权在１９８８年出版的著作《中国传播媒介发源史》一书中认为，将“ｍｅｄｉａ”翻译成“媒介”不太稳妥，不如译成“媒体”。因为“体”字本身含有身体、本体、形质、形状的意思。多少是有实体的感觉，并且作为一种“媒”之“体”，也应该含有一种实体的意义，即它是有形状存在而构成传播功能的实体。因此，“媒体是一个电视台、报社、广播电台、或通讯卫星地面接收台……能够发挥传播功能者”。但是，吴东权最终还是向“约定俗成”屈服了，仍采用了“媒介”一词。浙江大学新闻传媒学院教授邵培仁则认为，媒介，就是指“介于传播者与受传者之间的用以负载、传递、延伸特定符号和信息的物质实体”，它包括书籍、报纸、杂志、广播、电视、电影、网络等及其生产、传播机构。随着电视的到来，然后是有线电视和卫星广播、卫星电视的出现，以及报业集团、出版集团、广电集团的相继出现，跨媒介联合的逐步普及与推广，人们理解媒介已不只是一个大型实体，而且还是一类或多媒体联合的实体。[１]（Ｐ３５）从以上的这些概念可以看出，现在单个媒介更多的是作为系统的组成部分进行运作。 　　其二，“媒介素养”。其研究可以追溯到２０世纪３０年代，媒介素养内涵丰富，外延广泛。但时至今日，在国内外，却没有一个可以获得广泛认可的媒介素养的定义。通过分析学者们的论述和概念强调的立脚点来看，对媒介素养概念的认识大致可以分为以下模式。 　　一种模式侧重于强调技能。其定义立足于技能，认为媒介素养是公民获取、分析、评价和传播各种信息的能力，侧重于对媒介信息的认知过程。１９９２年美国媒介素养研究中心给媒介素养做出了如下定义：媒介素养就是指人们面对媒介各种信息时的选择能力（ａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ｃｈｏｏｓｅ）、理解能力（ａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ）、质疑能力（ａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ｑｕｅｓｔｉｏｎ）、评估能力（ａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ｅｖａｌｕａｔｅ）、创造和生产能力（ａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ｃｒｅａ