重庆市綦江区2017-2018学年高二上学期期末联考语文试卷 Word版含答案.docVIP

重庆市綦江区2017-2018学年高二上学期期末联考语文试卷 Word版含答案.doc

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重庆市綦江区2017-2018学年高二上学期期末联考语文试卷 Word版含答案

2017—2018学年度第学期联考 本试卷分第I卷和第II卷两部分。考试时间150分钟,满分150分。考试结束后,请将试卷和答题卷一并交回。 注意事项: 1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卷规定的位置上。 2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑。 3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定的位置上。 4.考试结束后,将答题卷交回。 论说类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 删改) .下列关于“中国传统美学精髓”的表述,与原文不符合的一项是( ) A.在王维、王羲之等中国传统文人的生活和理想中,视诗书画集大成于自身为最高标准,足以说明传统美学的精髓就是诗书画一体。 B.在现当代文坛上,继承了中国传统美学精髓的代表作家已经为数不多,贾平凹可算绝无仅有的一人。 C.贾平凹用自己的艺术实践承载了中国传统美学的精髓,用多种形式追求着最高的写意之境,用“无迹可寻”的作品向古代大师们致敬。 D.中国传统美学的精髓就如《人间词话》中所谓的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”的最高境界。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A.王羲之在喜悦得意的时候信手挥就的书稿被后世奉为书中圣帖,传说唐太宗最大的心愿就是将其带进坟墓。 B.贾平凹的诗文和小说都汲取了中国传统文化的精妙,用现代语言融会贯通,呈现“既传统又现代,既写实又高远”的境像。 C.对于绘画和书法,贾平凹反对创作时注重对技艺本身的追求,认为追求技法会使作品格局变小,千篇一律。 D.在前辈作家中,贾平凹最推崇孙犁,在他看来,后者的作品达到了“无迹可寻”的艺术高度。”后来在自己的创作中,他也逐渐触摸到了这层境界的法门。 .根据原文内容,下列推断和说法不正确的一项是( ) A.诗书画是中国文人身上最显著也最耐人寻味的标志。但是这个艺术传统,在急速变化、眼花缭乱的当代社会中保留起来更为艰难和稀有。 B.贾平凹的写作题材和体裁广泛,其诗文小说都汲取了中国传统文化的精妙,同时,他的书法绘画作品亦在朴拙厚重中气韵流动,极具古风,所以汪曾祺才称他作“鬼才作家”。 C.好文章好在了不觉得它是文章,所以贾平凹在读孙犁的《石门铭》时即使难寻着技巧,也无法看到其才华横溢处,但依然不影响他对孙犁的推崇。 D.优秀作家的成功不可能只经历一个创作阶段就能实现,贾平凹也是在切身经历了几十年的求索后,才体悟到了“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”的最高境界。 文学类文本阅读(12分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 4.下列对于小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的两项是(5分)( )( ) A.小说开篇着力刻画洁在失去儿子后的剧痛,一方面表现了作为母亲的她对儿子的深爱,另一方面为后文塑造工作岗位上的她的形象做了很好的映衬和铺垫,前后文形成鲜明对比。 B.小说运用了语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写等手法全面而深刻的刻画了女主人公的母亲形象和护士长形象。 C.“洁轻声地对他说:‘阿强,你今天感觉不错吧,我们到院子里去晒晒太阳,好吗?’”“洁为他擦洗身体,换上干净的衣裤。他睡着之后,洁又将他长长的指甲一一修剪整齐。”分别运用语言描写和动作描写,表现出洁已经从失子之痛中走出来,将母爱倾注到患者的身上。 D.小说通过两大段落完成人物形象塑造。一是从开头到“换取儿子的复生”,用倒叙手法叙述洁的失子之痛;二是从“一周之后”到文末,叙述她忍受痛苦,毅然担负起护理责任的故事。 E.这篇小说通过塑造洁作为母亲的不称职形象和在工作岗位上的优秀形象,说明中国的职业女性面临工作和生活难两全的艰难抉择。 5.小说倒数第二自然段的写法对于突出人物形象有何作用?请结合文本简要分析。(3分) 6.请结合文本,谈谈作者以“天使”为小说题目,想借以表达的深意。(4分) (三)实用类文本阅读(13分) 阅读下面文字,完成7-9题。 7.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( ) A.1949年,因着从父亲梁启超那里继承的最宝贵东西,在美国生活了8年的梁思礼回国。在此之前,他先后在卡尔顿学院电机工程系、辛辛那提大学导弹控制专业获硕士、博士学位。 B.1956年是梁思礼生命中最重要的一年,1966年“东风二号”发射失败则是他事业的关键节点。这次失败带给梁思礼极大的震撼。 C.“东风二号”发射失败后,梁思礼积极推行并领导实施了一系列质量控制和可靠性保证措施,使它的可靠性大大提高,我国的发射成功率稳居世界前列,在国际上赢得了很高的声誉。 D.梁启超曾说:“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。”这种趣味主义被梁思礼视为父亲留给他的遗产。因此,1980年代后,梁思礼开始深入

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