2019版高考历史一轮复习通史版文档：第3部分+第7单元+第20讲+西方人文精神的起源及其发展.docVIP

第20讲　西方人文精神的起源及其发展 (对应学生用书第168页) 考点1 西方人文精神的起源 [识记—基础知识梳理] 一、背景 1．政治条件 公元前5世纪，雅典等一些城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 2．经济条件：古希腊奴隶制经济的繁荣。 3．主观条件：人在社会中的地位日益突出。二、概况 代表 主张 意义 智者 学派 ①普罗泰格拉提出“人是万物的尺度” ②反对迷信，强调自由 ③社会道德方面，不应该强求一律 树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的本质 苏格 拉底 ①提出“有思想力的人是万物的尺度” ②提出“美德即知识”的思想 ③善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要 人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问 柏拉图 ①关注的焦点是人类社会 ②根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职 ③鼓励人们独立理性思考 为理性主义的发展奠定了基础 亚里士 多德 关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的 进一步发展了人文主义思想 　[概念阐释] 　　　　　　古希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 ●[选修融会]　柏拉图(选修4) 1．哲学思想——理念论 认为世界由两部分组成：一个是由理念构成的理性世界，一个是由个别事物构成的感觉世界。理念先于物质存在。 2．政治思想——理想国 (1)概况：理想国由护国者、卫国者、生产者组成，国家统治者由“哲学王”担任。 (2)评价：柏拉图的理想国家并非纯粹空想，而是针对雅典政体的弊端提出的，具有一定的社会意义；理想国终成乌托邦。 3．教育方面 建立欧洲历史上第一所综合性学校——柏拉图学园，采用对话形式教学。 4．地位和影响 (1)柏拉图在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上影响巨大。 (2)其思想存在争议，理念论、知识论、理想国等思想也存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。 [理解—史料研习归纳] 智者学派与苏格拉底思想的比较 史料一　至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 “万物存在与否，全在人的感觉”。每个人都应该有自己的道德标准”“一阵风吹来，你觉得冷它就是冷的，你觉得热，它就是热的。” ——普罗泰格拉 史料二　你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，美德才是知识。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 ——苏格拉底 [史料解读] (1)史料一反映了智者学派的核心主张。解读时要注意分段概括和关键句。第一段表明普罗泰格拉反对盲从、迷信神；“人是万物的尺度”表明普罗泰格拉肯定人的地位与价值；第三段表明普罗泰格拉强调人的自由的绝对性。 (2)史料二反映了苏格拉底的核心主张。解读时要注意出处。“美德才是知识”表明苏格拉底强调知识与美德的关系，知识是美德的前提和基础。 [史料运用] (1)根据史料一，概括普罗泰格拉的主要思想，并评价他的这些主张。 [提示]　思想：①提倡怀疑精神，反对盲从和绝对权威。②人是万物的尺度，强调人的作用和价值。③重视人的感觉，强调人的自由。 评价：积极意义：否定神的意志是衡量一切的标准，肯定了人的价值，树立了人的权威。局限性：否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。 (2)根据史料二及所学知识，指出史料体现了苏格拉底的什么主张。反映了雅典社会当时具有怎样的社会特征？ [提示]　主张：美德即知识。 特征：反映了雅典社会世风日下、道德沦丧的社会特征。 (3)根据史料一、二，分析说明智者学派与苏格拉底思想的差异。 [提示]　智者学派强调人的感性(自由)，忽视道德；苏格拉底强调人的理性(美德)。[史论归纳] 智者学派与苏格拉底思想的异同 比较项 智者学派 苏格拉底 相同点 都体现了人文主义精神，把研究的领域由神和自然转向了人和人类社会 不同点对道 德的 认识 强调人的价值、人的决定作用，人是万物的尺度，而各种知识是提高人的能力的基础 强调知识的作用，道德和知识合二为一，道德行为必须以知识为基础 民主 政治 主张民主政治，有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有道德的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对 历史 地位 人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞 第一次在哲学意义上发现自我，使哲学真正成为一