鱼我所欲也 第二课时 的的教案.docVIP

课 时 教 案 语文学科 第5单元 第2课时 课题： 《鱼我所欲也》 年 月 日 主备教师 程大卫 签阅 情况 课型 新 授 教案 编号 教学任务 《鱼我所欲也》 第二课时 教 学 目 标 （1）通过反复诵读进一步培养朗读能力并积累重点实虚词，提高培养翻译文句的能力 （2）简单梳理结构，分析论证：培养学生动手动脑能力—列框架 （3）通过拓展活动：初步认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。 重 点 通过自主学习重进一步培养朗读能力并积累重点实词及“而、之、于”等虚词 通过合作探究反复诵读：进一步培养学生准确、明白的翻译文句 的能力 难 点 简单梳理结构，分析论证：培养学生动手动脑能力—列框架 通过拓展活动：初步认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。 教 法 设 计 ?1．诵读法?：这是文言文最常用的方法，可采用多种形式，让学生在反复诵读中感受语言体会文意，进行文化熏陶，应熟读成诵。 2．启发引导与活动式学习法：对于重点实虚词的理解，文本结构和论证方法，应通过个性化的阅读和合作交流，在研讨过程中情感体验、展示创新。 学 法 指 导 自主预习 诵读感悟 合作探究 巩固运用 归纳整理 课下回顾 圈点批注法与小组合作探究：针对精彩文段感悟或文中疑难点来进行，点拨要适时明确。 教具 导学案 多媒体 备注 教学过程 一、 （1）万钟于我何加焉（ ） （2）乡为身死而不受（ ） （3）今为妻妾之奉为之 （ ） （4）是亦不可以已乎（ ） （5）所识穷乏者得我与（ ） （6）此之谓失其本心．（ ） 2、翻译下列句子 （1）．一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 （2）．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 (3)．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？ (4)．乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之 (5)．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 3、整体把握： 1．《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为？1．“贫贱不能移” 2． 我们很熟悉的一个成语就源自本文第一段，这个成语是：________________。2．舍生取义 3．从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3．道理 举例 答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的 4．孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，你是怎样看待这一问题的? 示例：人的生命是宝贵的，我们应当要珍爱这仅有的一次生命，但并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义勇为时，要量力而行，要在与坏人斗勇的同时还要斗智，尽量避免对自己的损害，对生命的威协。(言之成理；观点鲜明即可) 二课堂导学 攻克学习目标一： 1、反复诵读; （ （4）再次自由读，精彩文句展示 比赛环节：加分，以小组为单位就自己最有心得的句子进行比赛，先说意思再朗读 2、小组抽签赛：翻译第2段，注意以下字词的解释。 〖箪〗古代盛饭用的圆竹器。 〖豆〗古代盛饭或其他食品的器皿。 〖羹〗煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。 〖呼尔而与之〗没有礼貌地呼喝着给他吃。尔，助词。 〖蹴尔〗用脚践踏着。 〖不屑〗因轻视而不肯接受，不愿意接受。 〖万钟〗钟：古代的一种计量器名。六斛（hú）四斗为一钟。 万钟：指很厚的俸禄。 〖何加〗（有）什么益处。 〖奉〗侍奉。 〖所识穷乏者得我与〗所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“欤”，语气词。 〖乡为身死而不受〗乡，通“向”，以前。为，为（之）。全句：从前为了“礼义”宁死也不接受。 〖今为宫室之美为之〗第一个“为” wèi,介词。第二个“为”，wé