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西方哲学史 主讲:许勇为 绪论:哲学与哲学史 一、哲学——词源学上的哲学概念 “哲学”(philosophia)一词来源于希腊文,是“爱智慧”的意思。 两种思维路线: 1,因果论的思维路线:按照事物发展的时间顺序思维。 2,目的论的思维路线:按照事物发展的逻辑顺序思维。 思考: 1,哲学与神话、宗教世界观的区别? 2,学习哲学的意义? 3,应该怎样学习哲学? 希腊哲学引言 希腊哲学是西方哲学的源头。希腊哲学的特质可归结为两条: 一是非宗教的精神; 二是思辨精神。 1,关于非宗教的精神 希腊哲学是与神化世界观相决裂的产物。 希腊神化有一下几个特征: (1)自然力和社会活动的人格化。 (2)神人同形同性。 (3)迷狂的宗教精神。 (4)生成演化的世界图式。 希腊人开始以理性的方式对“自然”(physis)进行哲学思考,以对抗神化世界观。 2,关于思辨精神 哲学的思辨最初表现为“诧异”,即“好奇心”。这里的“诧异”就是“爱”的冲动。表现了人对自身有限性的自觉与超越。 希腊哲学的思辨精神可以被概括为一下五个特点:静观、辩证、演绎、理智和实践 第一节伊奥尼亚哲学 一、米利都学派的本原论 (一)水本原说 1,泰勒斯(Thales,鼎盛年约公元前585/584年)被公认为西方哲学史上第一位哲学家。他第一个提出了“什么是世界本原”这个有意义的哲学问题。 2,“本原”(arche)即万物从那里来,毁灭后又回到那里去,一切皆变惟它不变的“始基”,它是宇宙最原始的开端和主宰。 3,泰勒斯认为:水是万物的本原,并试图借助经验观察和理性思维来解释世界。 第一节南意大利哲学 一、毕达戈拉斯学派 毕达戈拉斯(Puthagoras,盛年约在公元前532年)出生于靠近伊奥尼亚的萨摩斯岛,他中年招徒结社,创立了自己的学派。由于他本人并没有留下任何著作,所以后人把他的思想与学派其他思想家的思想统称为毕达戈拉斯学派。 据说毕达戈拉斯学派有两条最能典型概括他们思想特色的格言:“什么最智慧?──数目”,“什么最美好?──和谐”。在哲学上,毕达戈拉斯最重要的思想有三点,即数本原说、和谐观念和灵魂理论。 第三节多元论哲学 一、恩培多克勒的“四根”说 (一)“四根”与“友爱”、“争吵” (1)恩培多克勒(Empedokles,盛年约在公元前444年)明确宣称火、土、气、水是万物之根,这四种元素本身是永恒的、不生不灭的“存在”。每个“根”都是单独的个体,是“一”,众多的“根”依照不同的比例组合在一起,就产生出可感事物,而分解则是事物的消亡。整个世界处于一与多的永恒循环中。 古希腊哲学的一些基本特征 第一,爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神。 第二,探讨phusis(自然、本性)是希腊哲学的基本内容。 第三,朴素直观的辩证性是希腊哲学自然观的基本性质。 第四,探索精神是希腊哲学的基本精神。 第二章 古典时期的希腊哲学 所谓“古典时期”是相对于公元前8至6世纪的上古时期而言的,大体上指公元前5世纪到4世纪40年代马其顿统一希腊以前的100多年,这是希腊城邦制从繁荣走向衰落的时期,也是希腊哲学发展史上的鼎盛时期。 古典时期的希腊哲学的三个突出的特点 首先从地域来看,古典时期的希腊哲学主要是雅典哲学。 其次从内容上看,希腊哲学在这一时期发生了根本性的变革。 最后从方法上看,这一时期的希腊哲学以逻辑论证为主要手段,早期自然哲学那种直陈宣称式的方法被日益严密的逻辑推理所取代。 第一节 智者的启蒙 所谓“智者”,古希腊语为sophistes,原本泛指有智有识有才之士,例如“七贤”。但是到了公元前5世纪时,“智者”一词则专指一批收费授徒、重点教授修辞学和论辩术并以此为职业的教师。显然,“智者”与“哲学家”(philosophos)不一样,虽然两者都与“智慧”(sophia)有关,但实际上他们所理解的“智慧”是不同的。前者自称“有智之人”,后者则认为自己是“爱智之人”。 一、普罗泰戈拉 (一)人是万物的尺度 (二)一切理论都有其对立的说法 (三)社会生成论 二、高尔吉亚 批判(巴门尼德)存在论的三命题: 第一,无物存在。 第二,即使有物存在,也不可认识。 第三,即使能认识存在,也无法把它说出来告诉别人。 第二节苏格拉底的德性论 苏格拉底(Socrates)公元前469-399年)出生在雅典,父亲是石匠,母亲是产婆。自师从阿那克萨戈拉的学生阿尔克劳(Archelaus)接受了哲学教育之后,他就把自己的一生献给了“爱智”的事业。 第三节小苏格拉底学派 哲学史上一般把苏格拉底的其他学生所创立的派别统称为“小苏格拉底学派”,以区别于柏拉图这个大门派。 小苏格拉底学派虽然一致认为最高的德性──善
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