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10《过秦论》3

且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、 卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也; 至于 变小变弱 像以前一样 地位 锄头棍子 锋利 秦朝的天下并没有变小变弱,雍州的地势,崤山和函谷关的险固,还是从前那样。陈涉的地位,并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵;农具和木棍并不比钩戟长矛锋利; 第10课 过秦论 作者:贾 谊 贾谊 西汉杰出的政论家、文学家,最早的汉赋作家之一。 学识渊博,年青时就负有才名,年仅二十岁,就被召为博士。后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、毁谤,贬为长沙王太傅,人称贾长沙、贾太傅。贬谪后,虽身居闲职,不被重用,仍心系朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死,贾谊以为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。 他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。 作者简介   所著政论《陈政事疏》以及《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力,鲁迅称之为“西汉鸿文”,有赋七篇,以《吊屈原赋》最有名,政论集《新书》十卷,其中著名的政论文有:《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》。 贾谊生活在西汉初年,此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下,到楚汉相争,汉朝建立,五百年战乱破坏,因而西汉初期,社会经济凋敝,人口减少。为此,贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持汉王朝统治。 写作背景   贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。 秦始皇统一天下之后,为了帝王享受而横征暴敛;为了修城造宫而滥征民力;为了钳制思想而焚书坑儒;为了防止人民反抗而实行严酷的刑罚,终于导致农民大起义,秦朝迅速灭亡。 “过”,指出……过失;“过秦”,即指出秦亡国的过失。 论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。 《过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文是上篇,中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。 解 题 给下列的字正音: 腴( ) 轸( ) 镞( ) 笞( ) 恬( ) 藩( ) 瓮( ) 牖( ) 多音字:(判断在具体语境中的读音) 孝公既没( ) 召( )滑 俯首系颈( ) 践华为城( ) yú zhěn zú chī tián fān wèng yǒu mò jì shào huà 劲弩( ) 不及中人( ) 墨翟( ) 蹑足行伍( ) 将数百之众( ) 度长絜大( ) 比权量力( ) 万乘之势( ) 朝同列( ) 一夫作难( ) jìng zhōng dí háng jiàng duó liàng shèng cháo nàn 秦孝公据崤函之固 ,拥雍州之地,君臣 固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内, 囊括四海之意,并吞八荒之心。 占据 险要的地势 拥有 窥视 牢固地守卫 当是时也,商君佐之,内立法度,务耕 织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。 于是秦人拱手而取西河之外。 辅佐 代词,指秦孝公 致力于 防守和作战 使……相斗 两手相合,形容毫不费力 黄河以西 第一段:重点词句 席、包、囊:名词做状语 ,像席子、包裹、布袋一样 务:致力于 连衡:连横 斗:使……斗,使动用法 拱手:形容毫不费力 写秦孝公的功业。秦的地理优势——孝公 的政治雄心——基本国策——取得的成果 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因 遗策,南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴 之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟 而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以 致天下之士,合从缔交,相与为 一。 已经 死 继承 沿袭 夺取 肥沃 使……弱 吝惜 招纳 通“纵” 当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而 重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、 卫、中山之众。 使离散 部众,即军队 爱护人民 在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都有聪明才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又重用士人。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,联合了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。 于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为 之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏 厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、

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