辩题：两情若是久长时岂在朝朝暮暮.docVIP

反方立论之法： 两情若是长久时，应在朝朝暮暮 在于；决定于，山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》 　　水不在深。 　　不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》 　　全在我少年。贵在坚持；这事在你自己；要学习好，主要在自己努力 立论想法 谢谢主席，尊敬的各位评委，老师，同学们，可爱的对方辩友，大家晚上好。刚才我方X辩质询中问道……（做成一个质询小结的形式。） 一场精彩的思想博弈首先需要双方对辩题有明确的解释和理解。在原诗中词人秦观借牛郎织女的故事来劝慰天下有情人，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。这句诗后面省略了在一起三个字，“岂在朝朝暮暮“中的“在”字是在于、因为、决定于、取决于的意思，与山不在高、贵在坚持等句子中的在字是一个意思，所以辩题的通俗解释就是：两个人感情的长久，取决于两个人朝朝暮暮在一起和不取决于朝朝暮暮在一起。 这个辩题之于反方，有两层含义，其一：天长地久的坚贞爱情必然经得起时间和空间的考验。爱情本应是死生契阔，与子成说的不离不弃，本应是山无棱，天地合，乃敢与君绝的坚定不移，本应是蒲苇韧如丝，磐石无转移的矢志不渝。正如太多异地恋乃至异国恋的情侣，正如太多守卫边疆终年难见爱人的战士，他们从来不局限于更不贪图朝朝暮暮的你侬我侬，纵使你在赤道，我在北极，纵使音信难通，情思难寄，只要心心相印，便能永世难分。有人说，距离产生的不是美，而是小三，而这些不过是经不起考验的失意人的自嘲之语罢了，何不收拾心情，等待真正懂得珍惜你的人出现？ 含义二：（论证朝夕相处不是感情长久的必要条件，然后说明什么决定了感情的长久呢？）维持两个人感情的东西不仅仅是时时刻刻生活在一起，还有兴趣爱好、人生理解、责任等等。那些矢志不渝感情的产生源于各种不同的力量。正如缅甸之花昂山素季，她和丈夫阿里斯相濡以沫，但是当缅甸人民呼唤她时，她选择了为国家的独立而奋斗，因为政治原因，两人天各一方，昂山素季连阿里斯的最后一面都没有见到。据顶他们感情就是……？正如阿甘和jenny一生分分合合的感情，他们的感情源于一个人执着的等待。我们爱着对方不是因为睡在一张床，而是因为互相惦记着晚上盖一盖被角，我们不是因为一块吃饭就快乐，记着对方的口味、想着对方想吃什么才是爱情。大千世界，两个人相爱一生的例子比比皆是，但是他们中有的住在一一辈子，有的天各一方，有的时常分离，有的几十年再重逢 就如同相貌、地位、金钱，它们或许会决定一段婚姻，但是他们决定不了一份感情。 第三点打现实。 第二点……不好，有些跑题。只是作为一个升华点说。前面可做迂回，具体的阐述留给结辩。 可能遇到的问题： 你希望和你的男朋友有更多的时间在一起吗？ 答：每个人的时间是一定的，他如果愿意陪我就陪我，如果去追求自己的梦想，我不希望在他展翅高飞的时候在亲亲我我上花费他太多的时间。 两个人相爱最终走向婚姻，难道不应该天天在一起吗？ 答：婚姻里更多的是责任和陪伴，但是决定婚姻长久的是感情和责任感不是时间。 感情不是时间培养出来的吗？两个人不是越相处久了就越感情深厚吗？ 婚姻法里两年分居…… 军人也有可能两年见不到妻子，但是不是感情依旧吗？您这个例子其实更印证了距离和时间不是感情长久的决定因素。 对方辩友举得例子分分合合但是他们最终还是走到一起朝夕生活，或者希望一起朝夕生活 答：用穿衣服的例子？ 反方立论 谢谢主席，尊敬的各位评委，老师，同学们，可爱的对方辩友，大家晚上好。对方辩友刚刚在立论中指出1.……2.……（此处省略反驳30秒，让他们那些愚蠢的人类去死吧）。因此我方认为，两情若是久长时，不应在朝朝暮暮。下面我方将从三个方面论述这个问题。 从本源上说，这句话出自秦观的《鹊桥仙》，作者借牛郎织女的故事来劝慰天下有情人，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐。这字字珠玑，振聋发聩之笔正是告诉我们，天长地久的坚贞爱情必然是经得起时间和空间的考验的。爱情本应是死生契阔，与子成说的不离不弃，本应是山无棱，天地合，乃敢与君绝的坚定不移，本应是蒲苇韧如丝，磐石无转移的矢志不渝。正如太多异地恋乃至异国恋的情侣，正如太多守卫边疆终年难见爱人的战士，他们从来不局限于更不贪图朝朝暮暮的你侬我侬，纵使你在赤道，我在北极，纵使音信难通，情思难寄，只要心心相印，便能永世难分。有人说，距离产生的不是美，而是小三，而这些不过是经不起考验的失意人的自嘲之语罢了，何不收拾心情，等待真正懂得珍惜你的人出现？ 从客观发展的角度来说，热恋中的情侣总是希望24小时黏在一起，你是电，你是光，你是我生命的全部，但是这个时期总是短暂的。何不对爱情坚持半糖主义，距离太远会心生苦涩和间隙，朝朝暮暮却又容易让人不懂珍惜，也许爱情的最佳状态就是不远不近，给对方一个自我的空间和发展的空间，并学会给爱情加半勺糖，在若有若无间体会爱情的甜蜜，领悟甘苦