给孩子一个文化的记忆-王乃涛论文第11稿.doc

给孩子一个文化的记忆 王乃涛 江苏省淮安市实验小学 【摘要】学校应该是这样的场所，它充满科学之理性，闪耀人文之精神，洋溢文化之芳香。而现时学校注重物质建设，忽视文化蕴味；关注知识传授，轻视文化传承；侧重制度建设，缺失文化精神。时隐时现所表现出的有知识没文化的现象，似乎昭示着教育不同程度上的重知轻文。本文基于教育文化学的理论基础，从给孩子一个文化的记忆这一视角去重构、践行学校文化，给孩子的成长种下文化的种子。文化行走的方式是本文的关注，于言教、身教外，更重心教，倾向于讲授与涵泳并重、积累与启悟同在、立章建制与人文观照同行。 【关键词】文化 记忆 学校文化 物质文化 教师文化 学生文化 课程文化 “天空中没有留下我的痕迹,但我曾经飞过”,这是泰戈尔式的记忆,不知是否是学校造就的,但学校教育了泰戈尔。每个人都从学校走过，似乎没有留下痕迹，心灵深处却刻下了对校园的记忆。下面的一则消息会给您怎样的感受？ 2007年7月5日早上打开电视，江苏电视台城市频道报道（据《重庆晨报》），巴蜀小学校长廖文胜给身着黑色博士服、博士帽的486位毕业生颁发毕业证书，并且深深鞠躬祝福，现场还铺设了红地毯。然而，面对校长高规格的“礼遇”，大多数孩子淡然，接过证书转身就走，几乎听不到一句简单的“谢谢”。衬衣湿透的廖校长对此很宽容：“可能是孩子们太紧张了吧。我每一个动作都是在给孩子们做示范。可惜，能够领悟的孩子太少了。”来自美国的布兰博校长也参加了毕业典礼。 试问，演员出演还要多次走台，这些涉世不深的孩子难道不需要？是感恩教育出了问题还是行为文化出了问题？ 希冀，别让外来精华文化形在神外！生命没有彩排，生活该有预演。感恩之心常在，礼仪之仪长青！ 中国号称礼仪之邦，上面的新闻让我们在谢声消失中感受到学生们礼仪和人格的双重失落。类似“有知识没有文化”的例子在实际生活中恐怕不在少数。笔者曾在校园进行一项调查。 校园调查：有了肯德基，生活好滋味! 调查印象：外来和尚好念经？ 随便走进任何一口教室，几乎100%的学生会告诉你去过肯德基。笔者曾经对两个班学生进行调查，近一半的孩子平均每年都会去四至六次，而当问及是否去过“漂母粥店”（淮安一种主营稀饭的店，品种多，有文化，因贫穷的漂母天天把饭让给饥肠辘辘的韩信，而得名且闻名），竟然有近一半的学生没有去过，并且很多同学表示从来都没想到要去品尝。 我揪心，学生吸食的果真是“美味”？然而丢失的却是文化，侵入的也是文化。前一个文化名母爱，后一个文化叫快餐。何时能宽心？也许当阿福、守岁的记忆穿越麦当劳的现实留恋，当享受型的快餐文化不再挤占感恩型的母爱文化之时！ 透过案例小学生文化失忆可见一斑：通俗动漫模仿秀——文化感知软性化。学生触摸社会文化时，明显偏重于感知通俗流行、刺激性、娱乐性强的感觉型文化。一方面是学生年龄层次所致，另一方面学生阅读具有软性化倾向，使其文化价值观念、心理和行为呈感觉型文化的特点，弱化了学校培养高尚情操和审美情趣的努力。有了肯得基，生活好滋味——快餐文化刚性化。铺天盖地的广告词让孩子们在嚼着垃圾食品的同时感受着生活的“好滋味”，且乐此不疲。快餐文化在满足我们的味觉的同时，也在侵蚀着我们的思想。别人也是这样的——文化选择从众化。在小学生心理社会化过程中，同龄文化有积极意义，顺从同龄文化，能更好地获得适应，但同时也使其自身放任，偏激，固执，逆反，自我意识过强，从而不能正确把握自己，过高评价，盲目依赖同龄文化。 这里就向人们提出一个问题： 现时学校呈现了什么给孩子们的现在，又留下哪些文化的印记给孩子们的未来？可以说杜威对于学校的描述，至今涛声依旧：一堵堵封闭的围墙，一座座复制的大楼，一间间相似的教室……一支粉笔，三尺讲台，每天都在传授知识，是否也在传承文化？一条条校纪、一则则班规、一句句师训，无不彰显着教育的功能，打造着规范的“学校人”，可似乎忘却了把人从自然人培养成社会人的同时，也在培养文化人。“有知识没文化”，教育似乎陷入了新的苏格拉底悖论——我知道，我一无所知。 面对着“有知识没有文化”的现象，我们有责任提出，现在的学校不仅要传授知识，而且要传播文化。 学校应该是这样的场所，它充满科学之理性，闪耀人文之精神，洋溢文化之芳香。一所学校就是一桌文化盛宴，师生消费其间，咀嚼着，消化着，吸收着。教育的境界是在忘却了在校学习的部分或全部之后，还剩下的本领，而文化就有这样的功能。孟母三迁的故事昭示着环境(文化)对于人的影响,为了孩子的今天，也为了孩子的明天，给孩子一个文化的记忆吧！ 给，也许不能真正基于儿童，但，有，才能给。观照儿童文化，唤醒童心童趣童真，却不可永远的童声童意童梦。人是要长大的，总是要在高一层的阅读和历练中长知，长文，长大，于是玩童盼望变成智“叟”（长大），真正的智叟希望回