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浅析俄语格言的民族文化特征 摘 要：当今社会学习和应用外文的情况越来越普遍，作为俄罗斯的邻国，我们中国对其的学习和研究也愈加的深入，特别是对其语言的研究，在俄罗斯复兴的同时，其语言文化也与之一起迅速复兴，因此，我们在俄语学习中，不可避免地会遇到一些包含俄罗斯民族特征的俄语格言，而我们大多数人缺乏对俄语格言的认知，对俄语格言中所隐含的俄罗斯民族文化特征知之甚少，如果我们对俄语格言不进行专门的研究，势必会影响到我们对俄罗斯民族文化特征的正确理解。 本文旨在分析研究笔者所搜集到的俄语格言，试图通过对这些格言的深入分析，阐释其中的俄罗斯民族文化特征。本文论述了俄语格言的起源、俄语格言的分类及其结构特征、俄语格言的民族文化特征这三个方面，系统逐步地挖掘蕴含在俄语格言中的民族文化特征，从中发现，俄语格言中蕴藏了丰富的俄罗斯民族文化特征，深入学习俄语格言，可以学习到丰厚的俄罗斯民族文化，使我们能够正确地理解俄罗斯民族文化特征，以期对俄语学习以及俄罗斯民族文化学习有所裨益。 关键词：俄语格言；民族文化；文化特征 引言 本文讨论的是俄语格言的民族文化特征，格言，本文用于其宽义，即包括固定词组、熟语、谚语和成语在内，在有关辞典、论著中，很多地方都有俄语格言的应用，由此说明俄语格言在俄罗斯词汇中占有显著的地位，并且包含了丰富的俄罗斯民族文化特征，它们值得我们的特别关注。 当今社会学习和应用外文的情况越来越普遍，作为俄罗斯的邻国，我们中国对其的学习和研究也愈加的深入，特别是对其语言的研究，在俄罗斯复兴的同时，其语言文化也与之一起迅速复兴，因此，我们在俄语学习中，不可避免地会遇到一些包含俄罗斯民族特征的俄语格言，例如，“семеро одного не ждут”（七个人不等一个人）“без труда не вынешь и рыбку из пруда”（不劳动，连小鱼都钓不到）“у семи нянек дитя без глазу”（人多反而无人负责）等，而我们大多数人缺乏对俄语格言的知识，对俄语格言中所隐含的俄罗斯民族文化特征知之甚少，如果我们对俄语格言不进行专门的研究，势必会影响到我们对俄罗斯民族文化特征的正确理解。 本文旨在分析研究笔者所搜集到的俄语格言，试图通过对这些格言的深入分析，阐释其中的俄罗斯民族文化特征，本文论述了俄语格言的起源、俄语格言的分类及其结构特征、俄语格言的民族文化特征这三个方面，系统逐步地挖掘蕴含在俄语格言中的民族文化特征，从中发现，俄语格言中蕴藏了丰富的俄罗斯民族文化特征，深入学习俄语格言，可以学习到丰厚的俄罗斯民族文化，使我们能够正确地理解俄罗斯民族文化特征，以期对俄语学习以及俄罗斯民族文化学习有所裨益。 1.俄语格言的起源 俄罗斯文化的传播和发展，当然离不开俄语这一载体，与此同时，俄罗斯民族文化也对俄语产生了巨大的影响。俄语格言就是俄罗斯民族文化的结晶，它们有着极其丰富的文化内涵，忠实地记录了人们的集体智慧和经验，反映了人民的真知灼见以及对日常生活的评价。这些人民的智慧和宝贵经验源于生活又高于生活，它们经历了时间的考验，一代传一代，代代相传。通过对俄语格言来源的分析，可以透视其文化背景，管窥俄罗斯民族文化。 1.1俄语格言起源于俄罗斯的风俗习惯 一些俄语格言源自于俄罗斯的礼仪习俗。例如，俄语格言“Вот тебе Бог，а вот вам порогВот тебе Бог，а вот вам порогкрестный ход”（举着十字架、圣像、神幡等的游行）（俄罗斯习俗，在重大东正教节日或在俄罗斯民族危难来临之际，教徒们举着十字架、圣像、神幡等围绕教堂游行，以期上帝降福）、“к шапочному разбору”或“под шапочный разбор”（快结束的时候，快散场的时候）（俄罗斯习俗，男教徒进教堂必须脱帽，当男教徒已经各自带上帽子的时候，也就是说，某个宗教活动已经结束），“приводить в христианский вид”或“придать христианский вид”（搞得冠冕堂皇一些，弄得像样一些）（俄罗斯习俗，教徒上教堂做礼拜时，必须梳洗干净，穿上最好的衣服），“как бес перед заутреней”（像晨祷前的魔鬼一样慌乱）（俄罗斯习俗，饭前要祷告，据说这是魔鬼们最着慌难受之时），“воспринимать от купели”（最先赏识，是第一个知音）（俄罗斯习俗，给新生儿洗礼时，亲生父母不应在场，由教父和教母在圣水盆旁边迎接受洗的教子或教女）等。 俄语格言源于俄罗斯的风俗习惯，反之，分析学习相关俄语格言，可从中了解俄罗斯民族的风俗习惯，了解俄罗斯人民日常生活的特点，有助于我们了解俄罗斯民族的文化。 1.2俄语格言起源于俄罗斯人的思想观念 一些俄语格