中古史练习题教师版-先秦(二)教师版.docxVIP

1．(2016·全国卷Ⅲ)周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时(　　)A．创造了一种全新的文字体系B．形成了重视历史传承的风尚C．宗法制度受到了严重的挑战D．青铜器的功用发生重大改变解析：选B　题干反映的是西周青铜器上的铭文字数、格式和内容情况。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，意味着形成了重视历史传承的风尚，故B项符合题意。周代刻在青铜器上的文字与商代一样，都是“金文”，并没有创造出全新的文字体系，故排除A项。题干没有涉及宗法制度，故排除C项。商周青铜器多用于祭祀，题干信息不能说明青铜器的功用发生重大改变，故排除D项。2．《论语·学述》中说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子(　　)A．依赖外在礼仪谋求社会协调有序B．通过推己及人实现人际关系和谐C．已经形成了完整的政治思想体系D．借助人伦情感维系家国社会秩序解析：选D　材料表明孔子主张借助孝悌这种人伦情感来维系家国社会秩序，故D项正确。3．(2017·南京摸底)战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也；强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱，此天下之害也。”该思想属于(　　)A．儒家B．墨家C．道家D．法家解析：选B　该思想反对“大国之攻小国”，主张非攻；反对“强之劫弱，众之暴寡，诈之谋愚，贵之敖贱”，主张兼爱，符合墨家主张，故B项正确。4．荀子认为学习的最高目标是把握“礼”。以下言论，体现“礼”的是(　　)A．王者必受命而后王B．法令滋彰，盗贼多有C．苟为后义而先利不夺不餍D．夫吏者民之师，车驾衣服宜称解析：选D　A项语出自于董仲舒的《春秋繁露》，体现君权神授；B项语出自于老子的《道德经》，意思是指法律命令越是显著周密，盗贼就越多，讲的是无为思想；C项语出自于孟子的《孟子》，意思是倘若不顾道义而看重利，那么不夺取全部是不会满足的，强调的是重义轻利；D项的意思是官吏是人民的老师，车子和衣服要与社会地位相称，反映的是礼乐制度，故D项正确。5．(2017·徐州检测)汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容。这表明当时(　　)A．豪强大族是封建统治的经济支柱B．中央集权受到封国割据的威胁C．封建土地私有制的弊端已经显现D．统治者意在恢复西周礼乐制度解析：选C　根据题目中“将豪强大族‘田宅逾制’作为重要的监察内容”得出汉武帝设立刺史的用途。封建统治的经济支柱是封建土地私有制，故A项错误；汉武帝设立刺史的另外作用是监察地方封国，但题目中并未体现，故B项错误；根据所学知识，土地私有制下允许土地买卖，这引发了严重的土地兼并，汉武帝时豪强大族是土地兼并的主要代表，故C项正确；题目中并未提到西周的礼乐制度，故D项错误。6．西周“因生以赐姓，胙之土而命之氏(裂土封侯)”；秦灭六国，“子孙皆为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失由此始。”造成这一变化的主要原因是(　　 )A．秦灭六国疆域辽阔B．官僚政治逐步确立C．宗法观念逐渐消亡D．生产力的不断发展解析：选B　西周“裂土封侯”，实行分封制，姓氏是贵族政治身份的象征，而到秦朝姓氏的象征意义就开始消失了。秦朝疆域辽阔与这一变化无关，故A项错误；秦朝地方实行郡县制，官僚政治逐步取代贵族政治，故B项正确；秦朝宗法观念并没有消亡，故C项错误；生产力的不断发展与这一变化无关，故D项错误。7．(2017·河南中原名校联考)随着秦王朝的统一，过去由宗室姻亲组成的国家机构，为大批官僚和军功显贵所取代…… —种新型的国家管理体制由此建立起来。材料中的“新型的国家管理体制”(　　)A．是秦朝实现统一的根本保障B．体现了以民为本的治国理念C．有效地加强了中央集权制度D．强化了官僚阶层的政治特权解析：选C　秦朝能够实现统一的根本保障是经济实力的增强，故A项错误；以民为本是儒家的治国理念，秦朝是以法家思想治国，故B项错误；材料反映出秦朝建立了官僚政治，取代过去的贵族政治，官员由中央任命，有很强的流动性，从而加强了中央集权，故C项正确；官僚政治下官员不能世袭，没有封地，相对贵族政治特权并没有强化，故D项错误。8．(2016·全国卷Ⅰ)孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是(　　)A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想C．儒学思想植根于久远的历史传统D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝解析：选C　解答本题的关键是准确理解