开启意识的黑匣文字取材蒋毅-peacefulmind.pptVIP

開啟意識的黑匣 文字取材: 蔣毅 杜牧詩云：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”在感嘆詩詞奧妙的同時，我們不禁要問，是誰賦予我們人類這種卓絕地覺知世界的能力，能夠意識到眼前所見為何物，并對其進行豐富的聯想？人類為什麼會有“意識” ？這種“意識”的能力到底來自於哪裡？它又有著怎樣的生物基礎? 對這類問題的探究，最早可以追溯到公元前5世紀，西方“醫學之父”希波克拉底當時就斷言：人的所見所聞、所思所想以及隨之產生的主觀情緒都來源於大腦。 因為意識是人類對外部及內部活動的主觀體驗，經典行為主義學派將其視作無法直接觀測的黑匣，所以對人類意識體驗的研究一直被認為是科學研究的禁地。直至20世紀中葉，科學家才有勇氣將這一黑匣打開。心理學家以及神經科學家們開始將意識作為可研究的對象，進行科學探索，他們認為人腦的神經元活動與意識有關。DNA雙螺旋結構發現者之一弗朗西斯．克里克稱之為“驚人的假說”。 那麼我們的意識體驗到底能否用神經元的活動來解釋呢？是否存在與意識活動相對應的神經機制？如果存在，這部分的神經元在形態結構與聯繫方式上，與其他神經元的區別在哪裡 研究者們開始用實驗的方法探索意識問題，他們對人在意識活動時腦部的神經活動進行成像研究。 對於神經科學家而言，神經元的活動也是一種承載著信息的語言，破解這些語言，就能知道人腦如何進行各種復雜的認知活動，如記憶、推理、決策，意識的奧秘也就隨之解開。 那麼，人腦中是否存在專門負責意識活動的區域呢？ 事實上，在我們進行意識活動時，似乎并不存在單獨負責意識活動的腦區。不同的腦區分別起著不同的作用，或聯合進行信息處理。以視覺意識為例，某些腦區的神經元只加工特定的視覺信息，如一些神經元只加工基本的物理屬性，如朝向、顏色、運動方向等，而另一些則用來識別更復雜的客體，如面孔、物體等。 但這些神經元活動有可能僅僅是對輸入的刺激有反應，到底哪些神經元活動與我們的視覺意識直接相關呢 ? 科學家們猜測相對高級的腦區可能與意識的聯繫更為緊密，但目前還難以找到這樣一個終極的腦區。 以上提及的都是意識上的神經元活動，那麼處於意識之外的資訊就沒有在人腦中留下痕跡嗎？誠然，許多神經元只有在意識上才能被明顯地啟動，但是某些處於意識下的刺激仍能夠激發部分神經元的活動。事實上，在不可見或不被覺察的情況下，許多資訊，包括運動變化、語義資訊、面孔情緒等，都能夠啟動與之對應的腦區活動。 由此可見，並非所有的神經元活動都與有意識的體驗相關，在無意識的情況下人腦也可以進行資訊處理。此外，對無意識的研究還有助於瞭解資訊不完全時，我們是如何憑直覺進行模糊判斷的。 人類的許多決定都並非基於有意識的推理，在無意識的狀態下，人腦似乎在自行做著某種複雜的資訊運算，直至獲得一個最佳答案，而後以“直覺”的名義報告給意識來做出決定。令人驚訝的是，這種無意識的決策有時甚至優於有意識的分析推理。 研究意識與無意識的神經機制，對於瞭解人腦如何認知客觀世界有著重要的意義。我們利用已有的意識上的知識對這個世界進行探索，然而，人的意識經驗畢竟是有限的，還需要無意識的部分加以補充。探索意識與無意識的邊界，將幫助我們瞭解人類認知世界的潛力到底有多大，如果能將意識下的經驗轉化為意識上的知識，這將極大地拓展人類意識活動的範圍，從而增強人類認知世界的能力。 “意識” 這一科學的黑匣中，許多觀點和理論都還只是推測或假說，還需要更多可信並確定的實驗證據去驗證，也還有更多迷人的奧秘需要我們去逐個破解。在這探索的過程中，我們會發現，人腦這一自然之傑作是如此複雜而又精妙，正如莎士比亞曾發出的驚歎：“人是一件多麼偉大的藝術品!” 全文完