好仁不好学教学课件.pptxVIP

好仁不好学，其蔽也愚LOREM IPSUM DOLOR目录CONTENTS1好学态度与内容2好学标准3学习目的与方法请列举人格修养方面的名言1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；2.水至清而无鱼，人至察而无徒；3.吾日三省吾身；4.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼5.不以恶小而为之，不以善小而不为；6.富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。“好仁不好学，其蔽也愚”的含义是什么？请举例说明。一味喜欢仁义而不喜欢学习，它的弊病是愚蠢。一个人的品质要通过努力学习去完善，如果不加强学习，不善于运用，即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。如寓言故事“东郭先生与狼”和“农夫与蛇”中的主人公，就因为没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。01LOREM IPSUM DOLORLOREM IPSUM DOLOR第一部分 （好学态度与内容）主讲：桂符田第一则 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了。”理解孔子虽说有“生而知之者”，但他不承认自己是这种人，也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。俗话说：书到用时方恨少，就是讲的这个道理。至于遇到困难还不去学习，就不足为训了。第二则相当于“而”，表修饰子曰:“我非生而知之也，好古、敏以求之者也。”【译文】孔子说：“我不是生下来就知道（知识）的人，而是喜欢看古代（文化）、勤奋地去追求知识的人。”好古敏求:喜好古学而勉力追求知识孔子的思想观念为中国文化发展奠定了思想基础，其中有重要的三点。 一.积极乐观的有为精神。二.对道德价值的重视。三.重视历史教训的优良传统。 而这些也值得我们去好古敏求！好古求敏 在孔子眼中成功的秘诀有两条:1.以古代文化为主。 2.通过勤奋学习获得知识。 从孔子言语中可见他是一位自谦的人，也用自己是普通人来勉励学生奋发学习，成为各方面有用的人才。 道理:一个人只要通过自身努力都可成为有文化有知识的人第三则 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”事实补充 孔子刚刚三岁的时候，母亲就教他读书识字，四岁时，他已会念百余字了。 有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗？”孔子说：“都记住了。”妈妈说：“那好，明天一早我考考你。”孔子和哥哥睡在一起，这天晚上，他钻入被窝后对哥哥说：“哥哥，妈妈教给你的字都记住了吗？”哥哥道：“都记住了。你呢？”孔丘说：“我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有把握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定非常伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能感觉出对错，也好对你写的做个检查！” 于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜。第二天一早，在母亲考核时，他一遍通过。母亲惊喜道：“这孩子真神了，前天教了他那么多字，只过了一天，就如此滚瓜烂熟，将来准能干大事啊！”孔丘望着母亲欣喜的面容，高兴地笑了。 在孔子超人的天资背后，更多的是那锲而不舍的精神和刻苦勤奋的汗水。孔子60岁时，还拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求换新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是空子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了也不肯换新曲子。他不但把曲谱弹熟，而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”第四则由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽