古代文明礼乐11.ppt

考古发现与中华古代文明 第九讲 “三代” 礼乐文明 “三代”社会与“礼乐传统” 夏、商、周“三代”异同 “夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉，先禄而后威，先赏而后罚，亲而不尊……殷人尊神，率民以事鬼，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲……周人尊礼尚施，事鬼神而远之，近人而忠焉，其赏罚用爵列，亲而不尊” “虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文不胜其质，殷周之质不胜其文。” 从“神权政治”到礼乐文明 早期国家的产生与神权政治的开端 “青铜文明”的出现与“神权政治”的演化 夏：“九鼎”传说 商 周 从“神权政治”到“礼乐文明” 青铜器与“王权”——“九鼎”传说 周公“制礼作乐” 由“敬鬼神”到尊“礼乐” “鼎食钟鸣” “礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”——孔子·论语 青铜礼器 用青铜器铸成的专门用于祭祀、典礼等重要场合的特别器具。 青铜礼器的两大类 礼器： 鼎爼类 簋簠类 笾豆类 乐器： 钟鼓类 “器以藏礼” 礼的本质：“礼以群分” 实质：体现与维护等级制度 青铜器：礼乐文明的物化表现 礼乐文明的演化过程：简——繁 夏：初创时期 商：重“酒器”——神权 周：重“食器”——礼乐 青铜礼器与礼乐文明 列鼎与列簋 编钟与编罄 青铜纹饰与神权政治转型 青铜纹饰传统的形成与演化 青铜纹饰的种类 动物纹 云雷纹 几何纹 …… 中国“青铜文明”的重要特征 艺术与政治的密切结合 剑戈幽光 “国之大事，在祀与戎” 青铜兵器巡礼 剑 戈 钺 胄 车马 * * 豆 斝 尊 盘