大学语文 王步高 先秦散文 .pptVIP

　　郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子 必为政，唯有德者能以宽服民，其次莫如 猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水 懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。” 疾数月而卒。 　　大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取 人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫 子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀 之，盗少止。 　　仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以 猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以 济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小 康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从 诡随，以谨无良，式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以 猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又 曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是 遒。’和之至也。” 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。” 子产论政宽猛 大叔为政 孔子论宽猛 有德者能以宽服民，其次莫如猛。 不忍猛而宽。郑国多盗，尽杀之， 盗少止。 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 　　本文旨在总结历史教训，以为后人 借鉴。以子产论政及子大叔的举措说明 宽松之政是理想 ，却无实效，只有威 猛之治才有成效。又进一步提出孔子宽 猛相济的中庸之道，以防后人误入取猛 舍宽的歧路。 二、全文围绕“宽”、“猛”二字，主干突出而 无枝蔓、中心明确而无赘冗之笔。 一、别具匠心的以孔子的言论为结，通过客观 的叙述表露作者的政治倾向。 　　我国最早的一部国别体史书，其文偏重记 言。全书二十一卷记载了西周穆王十二年至战 国初年这一历史时期内周王朝及鲁、齐、晋、 郑、楚、吴、越等七国的重要史实。与《左 传》相为表里，故后来又名《春秋外传》。 　　司马迁认为此书是左丘明所作；现代 学者认为它是战国初期之人整理的史料集， 具体的作者已不可考。 　　反映了儒家崇礼重民等观念。由 注重天命转而对人事重视，以民心的 向背为施政的依据。 一、以记言为主，同时注意描述人物的精 　　神面貌。 二、语言平实自然，明白流畅。 三、非出一人之手，文章风格并不统一。 　　叔向见韩宣子。宣子忧贫，叔向贺之。 　　宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾 是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾 武子无一卒之田， 其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯， 诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。 及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿， 宜及于难，而赖武之德，以没其身。及怀子，改桓之行， 而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。 　　夫卻昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以 泰于国，其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八卻五大夫 三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾 子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之 不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” 　　宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。非起也 敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。” 宣子忧贫，叔向贺贫。造成一种“不愤不启” 的教育环境。 叔向引用前两朝史实，对比表明了“富 而无德者亡，贫而有德者存”的主旨。 宣子稽首，体现叔向语言艺术的高明。 　　旨在说明值得庆贺的不在贫，而在 德，宣子不应该“忧贫”，而应该“忧德 之不建”。表明其“富而无德者亡，贫而 有德者存”的主旨。 　　借助求异思维引导出似乎有违常 理实则合乎情理的人生道理，语言中 设置悬念，引人入胜，同时能博采论 据运用对比手法反复论证主旨。 　　《战国策》是一部国别体史书，主 要记述了战国时二百四五十年间谋臣策 士的言论和活动。作者不可考，大概是 战国时各国史官或策士所辑录。西汉刘 向重加整理，按国别整理为十二策，定 名为《战国策》。 1、崇尚计谋策略，尊奉机巧权变。 2、宣扬争名逐利的人生观。 曾被视为“畔经离道之书”。 一、长于说事，具有很强的说服力。 二、描写人物的形象极为生动。 三、运用譬喻、寓言增强论者的说服力。 　　信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵 王自郊迎。唐且谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不 可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘 者。’”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也， 不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德 于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。 今赵王自郊迎，卒然见赵王，臣愿君之忘之也。”信 陵君曰：“无忌谨受教。” 先写唐睢所闻之语的警策，令人悬念顿生。 由信陵君“何谓也”的发问过渡到具体分析。 唐睢将上文之事的“内涵”一一道来。 　　唐睢旨在劝说信陵君不要自以为 有德于人而居功自傲，而应该更为谦 虚谨慎。 一、短句排比叙事，结构紧凑。 二、语言反复曲折，开合有序。 三、层次由远而近，步步进逼。 四、文风铺张扬厉，说服力强。